姜春玲

【摘要】经过几千年积淀的中华优秀文化体现了中国人的价值取向和审美追求，是中华民族不朽的脊梁，也是区别于其他国家和民族的标志。发掘《道德与法治》教材中的文化元素，将中华优秀文化融入课堂，融入学生生活，对从小培养学生的道德信念和道德操守，树立文化自信，传承和弘扬中华优秀文化有很大的促进作用。

【关键词】道德与法治;文化元素;内涵发掘;呈现策略

中华民族优秀文化是与时俱进、不断发展并逐渐完善的。道德与法治课堂是对学生实施道德和法治教育的主阵地，应始终坚持将文化融入课堂教学的全过程，从小培养学生对中华优秀文化的归属感，以及弘扬和传承中华优秀文化的责任感。

一、中华优秀文化融入道德与法治课堂的重大意义

当今世界多元文化融汇，作为一名中国人，我们有责任守护和传承中华优秀文化。“回应时代思想文化建设的主旋律，培养担当民族复兴大任的时代新人，成为新时代学校德育的历史使命。”[1]以小学《道德与法治》教材为依托，以道德与法治课堂为载体，有计划、有指向地渗透和传播中华优秀文化，引领学生从中汲取文化力量，为成长为有理想、有道德、有文化、有法治意识的社会主义公民奠定坚实的基础。

二、中华优秀文化融入道德与法治课程的内涵界定

（一）涵盖内容

“文化”内涵丰富，不同学者有不同的观点。在此，笔者选用根据时间节点进行划分：一是1921年以前的中华民族“优秀传统文化”，比如忠孝之道、天人合一思想等;二是中国共产党成立以来到新中国成立期间的“新革命文化”，如抗日文化、延安文化等;三是新中国成立以来中国共产党领导全国人民进行社会主义建设和改革而创建的“社会主义先进文化”，包括雷锋精神、女排精神和航天精神等。无论哪种文化，都是以中华民族精神为核心、以爱国主义为导向的一整套价值理念的整合。

（二）呈现方式

首先，中华优秀传统文化可以作为一个单独的主题出现，如“欢欢喜喜庆国庆”“团团圆圆过中秋”“传统游戏我会玩”等课题，国庆节、中秋节、传统游戏本身就留有时代和文化的印记。其次，可以通过图片、文字等来呈现，如人物对话中的经典古文“人不学，不知道”、图片背景文字中的“勤奋好学，诚实守信”，以及绘本《傣家竹楼的传说》等。

（三）建构路径

“文化”的内涵建构可遵循“知文→晓义→立德→传文”的路径。知文，即让学生知道或了解所引用文化的内容;晓义，即引导学生懂得它的涵义或道理;立德，即引领学生从文化中获得自身德性成长的动力;传文，即传承和弘扬中华优秀文化。也就是说，“文化”的引入，不但要让学生知道其内容，而且要理解其含义，知道其出处。

三、中华优秀文化的实施

（一）挖掘文化元素，领会文化意蕴

1.从显性文化中分析作者的编写意图，确定切合点

教材的设计思路是影响教师课堂设计的主导线索与首要资源，也是影响儿童道德教育的重要因子。在《道德与法治》教材中，有的教学主题本身就具有文化元素，还有的从图片、文字或绘本中一眼就能够发现包含的文化元素。对这类素材，教师要根据教学主题正确领会编者的设计思路。

如二年级下册第11课“我是一张纸”，教材下方呈现知识链接“你知道吗”，展示了古代造纸的程序，点明蔡伦改进了造纸术。初读教材，我们会产生这样的疑问：本单元主题是环保，为何介绍我国先进的造纸技术？回答出这个问题就能找到该知识与教材内容的切合点。细读教材我们发现，编者将造纸术引入教材，不仅是为了让学生了解古代造纸流程，更是为了让学生知道古代四大发明以及我国劳动人民的智慧，增强对我国优秀传统文化的亲近感和归属感。

2.从隐性文化中发掘承载的德育意义，寻找渗透点

《道德与法治》教材图文并茂，有些内容看上去文化元素并不明显，但与主题密切相关，直指学生的德性成长。

比如一年级上册第1课“开开心心上学去”就有很多地方隐藏着文化元素。如第二幅图，上学路上，男生热情地招呼女生，体现了同学之间要团结友善;第五幅图，教室里黑板上方张贴的国旗和“好好学习  天天向上”八个大字，潜移默化地对学生进行爱祖国、爱学习的教育。对这些元素加以利用，不但能丰富教学主题，而且能将社会主义核心价值观校本化实施。

3.从文化资源中选择典型的教育素材，选取提升点

新时代道德与法治课堂倡导以“真善情美”為内涵，以培养民族精神与人文精神，心怀道德理念与道德操守，启迪哲学思想与人生智慧为目标。根据教材内容，我们可以巧借中华优秀文化丰富的思想内涵，从中选择典型的、能够突出教学主题或者深化教学主旨的素材，丰富课堂内涵和价值导向，培养学生端正、积极的人生态度。

如一年级下册第11课“让我自己来整理”，主要讲了对待“小伙伴”（物品）要珍惜，摆放要有序，用完要归还等。乍一看和文化不沾边，但《弟子规》中“列典籍，有定处;读看毕，还原处”与之主题思想高度吻合。而且这句话朗朗上口，好记易懂，作为总结语出现，将使学生对放置物品“有定处”、用完物品“还原处”有深刻体会，甚至影响他们今后的生活质量。

（二）讲求呈现策略，突出价值引领

1.巧用经典文化，强化教学主旨

因为优秀，所以传承。“磨杵成针”“司马光砸缸”“神农尝百草”等经典小故事历经岁月的洗礼，凝聚着劳动人民的智慧，承载着历史发展的印记。课堂上有针对性地引入这些经典文化，能帮助学生更深入地理解所学内容。

比如一年级下册第14课“请帮我一下吧”，由于年龄特点，学生对遇到困难是否需要帮助、如何寻求帮助、解决方法等的认识一直停留在表面。这时，教师可以借助“乌鸦喝水”的故事（学生都熟悉，只出示乌鸦喝不到水和喝到水两张图片即可），引导学生在“乌鸦是怎样喝到水的”问题引领下提取出独立思考、寻求石子（工具或他人）帮助等方法，帮助学生突破思维局限。

2.介绍榜样事迹，引领价值导向

“要心有榜样，就是要学习英雄人物、先进人物和美好事物，在学习和生活中养成好的思想品德。”这是习近平总书记对从小积极培育和践行社会主义核心价值观的要求之一。其实，无论哪个时代，不论何种职业，都会涌现出一批时代的楷模和榜样，他们的事迹本身就有一种让我们感到心灵震撼的精神力量。根据教学需要，有选择地向学生介绍这些榜样的事迹，能够充分发挥榜样的价值引领功能，激发学生对善的向往和对美好生活的渴望。

比如学习关于“困难”的话题，可以讲述张海迪身残志坚的事迹;关于“诚信、友善、爱岗、敬业”的话题，可以选择从古到今涌现出的代表人物，也可引导学生去寻找和发现身边表现突出的人或事，从他们身上汲取力量。

3.开展体验活动，树立文化自信

将文化元素融入课堂实践活动，有利于引导学生在亲身体验中形成自我认知，进而达到知行合一。低年级道德与法治教材与学生生活紧密联系，从同伴、教师逐步走向家庭和社会生活。教师可充分挖掘文化元素，设计学生乐于参与的体验活动，帮助学生打通从认知到行为的边界。

如一年级下册“让我自己来整理”，学习了整理方法后，教师可设计一个综合性体验活动，考查学生对置物“有定处”、用完“还原处”的理解，并用“文化”语言进行现场评价，学生易于接受，自觉成长。如：评价图书区，说“读书破万卷，下笔如有神”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，鼓励学生多读书，读好书;点评厨房区和衣柜区，引用“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，教育学生要勤俭节约;在玩具区提出“已经不用的玩具如何处理”，引用“赠人玫瑰，手有余香”，告诉学生要懂得分享。

到了中高年级，教材中增加了很多与中华优秀文化相关的内容，如中华饮食、中医、京剧等，这些国粹是培养学生爱国精神的有效载体。教师可通过创设情境让学生对中华优秀文化有更深层次的认知和体验，提升他们的道德认知，逐渐成为学生根植于内心的文化修养。如，在讲到中华饮食文化时，多数教师围绕教材饮食故事、八大菜系、饮食礼仪等内容进行设计。一节课结束，学生对中华饮食文化发出了感叹，可身为炎黄子孙的自豪感、传承饮食文化的责任感没有激发出来。就如同最有价值的东西呼之欲出，但欠缺那么一点点儿推力。记得有位教师在最后环节摇身一变，装扮成外国游客（一头假发、一个背包和一个拉杆箱），请学生介绍当地的小吃。一听给外国人介绍，学生的主人翁意识马上被激发起来，民族自豪感和责任感也油然而生。这时，学生念念不忘的不再是羡慕饮食的美味，而是“我把家乡美食推荐给外国人了”，对中华文化的自豪感和爱国主义情感一下子得到了升华。

4.精选诗词名言，提升文化品位

中华优秀文化就像母亲河，不仅养育了中华儿女，而且赋予了我们前进和发展的力量。经典著作、名人名言、古诗古画古乐等凝聚了一代代中国人的智慧。教师在合适的时机，选择合适的语句，恰到好处地进行表达，能让整个课堂弥漫着浓厚的文化氣息。比如关于“诚信”的话题，开篇将“人无信而不立”的出处（《论语》“民无信不立”）、背景、含义等都点透说清，让学生听得明白，记得用心;过渡语中引用“君子一言，驷马难追”“言必信，行必果”等经典语句，加深学生对诚信的认识;对于学生的回答，则可直接使用“以小见大，防微杜渐”“勿以恶小而为之”“不戚戚于贫贱”“拾金不昧，一诺千金”等进行评价。

中华优秀文化是中华民族的根和魂。教材中挖掘文化元素，课堂上渗透文化因子。文化，就像一粒种子，潜移默化地影响着学生的认知方式和行为方式，使学生努力成长为有文化修养、有人文关怀、有责任担当的人。

【参考文献】

孙彩平.怎样上好小学道德与法治课：基于全国优秀教学案例的分析[M].南京：南京师范大学出版社，2020.

孙彩平.小学德育教材中儿童德育境遇的转变及其伦理困境[J].华中师范大学学报（人文社会科学版），2016（03）：162-170.