方苏

【摘要】美术课程资源的开发和利用，对加强教学与现实生活融合，以及拓展美术教学内容，提升学生美术学科核心素养有着重要的作用。教师在高中美术课堂教学中，应合理利用本地的民间艺术资源，广泛汲取我国民间传统文化。下面，本文以临夏砖雕教学为例，探讨高中美术课堂教学策略。

【关键词】雕塑;民间艺术;砖雕;高中美术

【基金项目】本文系甘肃省教育科学“十三五”规划2019年度课题“临夏砖雕艺术暨民间艺术融入美术课堂实践研究”（课题立项号：GS〔2019〕GHB1879）的阶段性研究成果。

一、案例题旨

民间艺术是我国宝贵的传统艺术，属于我国独特的艺术体系，因此本课从民间艺术出发，以不同的思维方式开展美术鉴赏活动，以帮助学生拓展思维，使其了解本地的传统艺术，激发学生热爱国家、热爱本地民间艺术的情感[1]。本案例研究的主要问题有以下几个。

（1）利用本地民间艺术资源开展美术教学应该让学生学到什么？

（2）教师在学生学习体悟过程中起什么作用？运用教学策略的基本途径有哪些？教学策略的创新对学生自主学习有何种意义？

（3）如何让学生有效地学习知识？

【案例背景】

本课学习的重点就是雕塑大类中的一个具体分支——浮雕，而临夏地区的河州砖雕正是本地非常优秀的民间艺术。因此教学设计首先要考虑的是如何保持并提高学生对鉴赏活动的兴趣。教学策略之一是让学生产生少知感甚至未知感，生疑生惑，在鉴赏过程中不断探究并发现砖雕的魅力，认识到原来艺术就在我们身边，并不是“遥不可及，高高在上”的。据此，本案例设计以学生的自主鉴赏为起点，由浅入深、从易到难组织教学内容，最终达到提高学生鉴赏能力，并使其获得整体发展的目的。

二、案例实录

（一）树立目标

首先，教师引导学生理解传统雕塑的意义及分类。雕塑是雕、刻、塑三种制作方法的总称，是创造具有真实的三度空间的反映生活和表现情感的艺术。雕塑就其形象的展示方式来看，一般可以分为圆雕和浮雕两大类;按照制作材料的不同可分为泥塑、石雕、木雕、金属锻造等。

在教学过程中，教师可提问学生：我们本地的雕塑比较出名的有哪些？问题一抛出，学生便七嘴八舌地议论开了：本地的雕塑比较出名的有临夏砖雕、红园、东公馆、八坊十三巷……教师继续引导学生：同学们说得很好，观察得也很仔细。可是大家对临夏砖雕的“前世今生”又了解多少呢？

教师可运用多媒体设备，播放关于临夏砖雕及精美作品的剪辑视频和影像资料，引导学生深入了解临夏砖雕艺术。这时，教师可引导学生：要想真正了解这一传统技艺还要从它的历史背景和艺术特色等方面入手。

（二）主题研究

教师将学生分成若干个小组，并分配学习任务，要求学生通过资料查阅、图片收集、网络搜索和讨论等方式，了解临夏砖雕的历史、艺术精品、发展传承及艺术特色。这些内容有助于學生更深入地了解临夏砖雕的独特性，能更好地传承本地民间艺术。在完成上述学习任务后，各组推选一名学生代表陈述研究成果和见解。

第一组：临夏砖雕的历史。临夏砖雕又称古河州砖雕，独具特色，源远流长，是朴实勤劳的河州人民独创的文化艺术瑰宝，是河州古建筑装饰艺术别具一格的体现。它吸收了传统木雕、绘画的艺术特色，是和建筑物紧密结合的一种民间艺术，素有“南有徽州，北有河州”之盛誉。砖雕作为建筑的重要组成部分，不仅是一种装饰艺术，还对整座建筑起着画龙点睛的作用，既凸显了户主的身份和兴趣爱好，又承载着各个不同时代的文化传承和底蕴。1980年5月14日，在临夏县（现临夏市）南龙公社出土的金代大定十五年进义校尉王吉砖室墓中的砖雕饰物（见图1），就是以土窑青砖为基本材料。

据历史考证， 在宋代，临夏砖雕艺术已十分成熟，到元明时代，大量精美的砖雕已被使用于各种建筑中。到了明、清两代，则是临夏砖雕的全盛时期，建于明末清初的八坊清真北寺门前的“龙凤呈祥”影壁（见图2），就是现存河州砖雕中的精品。

第二组：现存艺术精品。红园和坐落在市区八坊东南面的东公馆是临夏砖雕艺术保存最集中的地方，其中有不少出自名家高手的佳作，显示了临夏砖雕艺术的独特风采和精湛技艺。民国年间的回族老艺人绽成元、周声普最为有名。著名的东公馆的河州砖雕艺术精品，是绽成元的代表作。临夏红园一字亭南侧壁上的《泰山日出图》则是周声普的得意之作（见图3）。

教师以东公馆为例，通过照片的形式及实地拍摄资料，带领学生研究其艺术风格和特征。临夏东公馆是原国民党第四十集团军副司令马步青的宅邸，耗时7年建成，完工于1945年。馆内极尽奢华，本为其眷属居住，后来王震大军进军青海前司令部也设立于此。2006年，东公馆被列为第一批国家非物质文化遗产，进入馆内，砖雕作品随处可见，一幅幅砖雕作品都新颖别致、雕工精湛，堪称砖雕艺术的博物馆。如今东公馆也成了人们来临夏旅游的必看之景。东公馆内的砖雕《江山图》可谓砖雕之精品，虽然经历风吹雨打，历经岁月，但砖雕的画面依然生动活泼。砖雕上方是浩瀚的天空，飘着朵朵白云。天空艳阳高照，太阳的光芒洒落在崇山峻岭上，挺拔的青松，非常逼真。山体之下是开阔的江面，千帆竞发，水鸟点点，好一幅气势磅礴的画卷。类似的砖雕精品在河州数不胜数。

第三组：发展传承。榆巴巴拱北、红园广场、大拱北等一些新建的大型砖雕作品则展示出河州新一代砖雕艺人的精湛技艺。如今砖雕已经成为一种新兴产业，神韵砖雕、能成砖雕、青韵砖雕、祥泰砖雕、永禄砖雕等专业化、集团化的砖雕公司不断涌现，出现了穆永禄、沈占伟、绽学仁、周敬德、张全光、卢永刚、赵思辈等一大批砖雕技师，延续着砖雕恒久无限的艺术生命力。也正因如此，教师应在校园内多推广这些民族文化、民间艺术，加深学生对其的了解，从而使学生更好地传承这些文化。

第四组：艺术特色。临夏砖雕在千年来的发展中，历久弥新，不断推陈出新，到了近代又吸收了绘画、木刻的长处而得到了更好的发展。它被广泛应用于民居建筑和寺庙、园林中，主要装饰部位有影壁、障壁、门楼、券门、墙垣、脊饰和山花等处。砖雕内容广泛，题材形式多样，有松鹤延年、梅兰竹菊、奇珍异草，也有文房四宝、一帆风顺（见图4），还有喜鹊、松鼠、柏鹿等，更多的是仿木斗拱、卷草、花纹图案等。有的气势雄伟，有的典雅大气、寓意深刻。

在发展过程中，临夏砖雕受到了伊斯兰教、藏传佛教和汉族文化的熏陶，历经千年的融合，形成了独特的建筑艺术风格。临夏砖雕不但吸收了木刻、石雕、玉雕等雕刻艺术的技法，同时也将中国传统的诗、书、画、印的艺术表达手法与砖雕技法相融合，形成了多元化、多民族性的艺术特征，既保留着特有材料呈现出的质感和朴实，又形成了丰富多彩的艺术特色。这些都是临夏厚重的砖雕文化的载体和千年传承的体现[2]。

三、课堂总结

教师利用本地民间艺术资源开展美术教学，主要目的是使学生主体开展美术特色鉴赏活动。在教学案例中，教师应始终做到，既不将知识和盘托出、全盘授予，又没有简单地设置学习目标或用指令性任务去驱动学生鉴赏，而是将一定的教学内容问题化，用问题驱动学生进行鉴赏实践。此外，教师以对问题的探究——解决问题为途径，在主体活动过程中，以调整难度、提供支持、激励疏导等方式给予学生切实的帮助，这种帮助正如不断地向燃煤鼓风输氧一样，使煤得以充分燃烧，切实提高了学生的鉴赏能力。这样的教学过程使学生主体情知互补、心智并进，其思维、语言、情感、品质能够得到协调发展。

最后，教师对学生细致、充分地收集和整理的资料，给予充分的肯定，并与学生一起归纳了临夏砖雕的历史背景和艺术特色，为学生讲解其中的优秀文化底蕴和核心内涵，进而增强了学生的文化自信，使其形成了正确的价值观和民族团结意识。由此可见，这种以身边的艺术为出发点的讲解方式深受学生喜欢，学生能够意识到随处可见的砖雕艺术就在他们的生活中，从而与本地艺术文化产生共情，更好地传承优秀传统文化。

当然，本课教学还有许多不足之处，如学生在语言的组织和表达上还有所欠缺，虽明白意思却表达不出来，这是由他们的美术基础比较薄弱造成的。在此基础上，笔者会继续总结研究，不断提高学生的鉴赏能力和动手能力，使其积极参与到艺术实践中。

【参考文献】

中华人民共和国教育部.普通高中美术课程标准（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018.

安亚军.临夏砖雕艺术在高中美术教学中的应用研究[J].基础教育研究，2020（18）：33-34.