毋小利

摘 要 明确的文体意识、精准的文体判断和有效的文体知识，是语文教师合理确定教学内容的重要前提。禇斌杰教授的中国古代文体理论有着充足的学理依据，首先是从“杂文学”的文章理论和写作实践传统出发进行宏观的文体分类，然后能够超越文本表象，深入本质，对具体文本所属的文体进行微观的精准判断。对此理论认真研读，继而做到依体定教，有助于提高文言文教学的质量。

关键词 禇斌杰;古代文体分类;文言文教学;依体定教

在阅读教学中，明确的文体意识、精准的文体判断和有效的文体知识，是语文教师合理确定教学内容的重要前提。依据文体特征确定教学内容，展开课堂教学，这是语文教学的基本原则。①然而，由于新课程改革以来较长一段时期内语文界文体意识的淡化，以及合宜的文体知识的欠缺，语文教师在确定教学内容的时候，时常会有不考虑选文文体，或错误判断选文文体的情况发生。在当前的阅读教学中，以上情况仍有较为突出的表现。在此背景下，北京大学禇斌杰教授的文体分类理论就显示出非常重要的现实意义。以下，我们主要结合禇斌杰教授《中国古代文体概论》中的相关理论展开相关论述，以期对阅读教学中文言文教学的质量提升有所裨益。

一、禇斌杰古代文体分类简述

在《中国古代文体概论》中，禇斌杰教授首先将古代文章分为论说文、杂记文、序跋文、赠序文、书牍文、箴铭文、哀祭文、传状文、碑志文和公牍文十大类，又将这十大类文体中的多数大类细分为若干小类，并分别举出大量实例具体阐释。……