戴涛 彭玥

摘 要：互文性理论在本质上是一种文本理论，起初主要应用于文学批评理论，后来，哈提姆和梅森在《语篇与译者》一书中，将其正式引入翻译领域。互文性理论的引入使翻译研究的视野更加开阔，它虽然不能解决翻译中的所有问题，但对诗歌翻译却有其指导意义：即帮助译者理解原文本，恰当创造目的文本。

关键词：互文性 古诗 翻译

一、互文性理论概述

“互文性”（Intertextuality，又称为“文本间性”或“互文本性”），是法国符号学家克里斯蒂娃在巴赫金的对话和复调理论启发下提出的一个概念，并逐渐形成理论。她指出：“任何作品的文本都像许多行文的镶嵌品那样构成的，任何本文都是其它本文的吸收和转化。”（any text is constructed as a mosaic of quotations； any text is the absorption and transformation of another） （朱立元，1993）。因此，任何文本都無法独立存在， 它们处在一系列已经存在或者将要形成的文本网络中，文本与文本之间紧密相随，相互衍生，暗指，交织，综合。

由于研究目的不同，互文性理论被学者区分为不同的类别，最常见的是宏观互文性和微观互文性，外互文性和内互文性。另外，哈提姆和梅森将互文性分为主动互文性和被动互文性，费尔克劳夫将互文性区分为显性互文性和成构互文性等等。

二、互文性与翻译的联系

作者认为，互文性与翻译的联系主要体现在以下两个方面，一是对译者而言，准确理解原文中的互文现象有助于使译文忠于原文；二是翻译活动本身也是一种互文性活动。任何文本，从表面上看自成一体，毫不相关，实则互涉互指，间接联系，而译文与原文之间的联系就是一种互文关系。……