陈红艳

摘要：文化脚本就是文化的组成部分，文化脚本组成了文化。跨文化交际研究离不开对语言、文化以及文化脚本三者关系的深入研究。本文通过对《诗经》中的名篇关雎的不同翻译版本的解读；以及“边缘人”这一概念的剖析，论述了语言、文化以及文化脚本三者的关系，最终之处对语言、文化的包容在跨文化交际方法的重要性。

关键词：跨文化交际花；文化脚本；翻译；边缘人

中图分类号：G115 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）09-0223-01

一个民族的文化实际上就是由很多文化脚本组成的。语言、文化脚本以及文化三者的关系就犹如土、砖头和房子的关系：若要盖房子，都是用砖头一块块往上砌筑而成的，而砖头却是由泥土烧制而成。从语言层面来说，文化脚本是一种形而上的东西。因此，进行跨文化交际，首先要了解和理解不同文化之间的差别与共性，研究文化又离不开文化脚本的研究。研究文化脚本又不能脱离语言，否则就是一种空洞的研究。语言具有历时性和共时性两种特点，语言的历时性更多地体现了该民族传统文化的嬗变，而语言的共识性又反映了不同语言背景下，文化脚本的相互影响和交流。

文化及文化脚本研究离不开语言研究，然而同时跨文化交际不能仅仅局限在语言这一层面上了，否则就应是跨语言交际了。而文化脚本有助于跳开各个语言之间的限制，即不同语言之间的翻译过程中所缺失的意义。

“关关雎鸠，在河之洲…”关雎作为诗经的开篇，脍炙人口，众所周知。……