水品育人,“进”“润”无声
2021-09-10杨阳
新课程·上旬 2021年32期
杨阳
摘 要:水文化是中国文化的母体文化。自古以来,无论是老子之“上善若水,利万物而不争”,还是孔子之“智者乐水,仁者乐山”,总能给人以智慧的启迪。在不断推进课堂教学改革的今天,不妨试着向水学习做教育,推行“如水教育”。“如水教育”包含着对每一个人都可以成为具有水之品行的期许。
关键词:如水教育;“进”“润”课堂;教学改革
水,生命之源泉,万物之根基。水,沉淀了厚重的中华文化,是推动人类社会发展的强大力量。自古以来,无论是老子之“上善若水,利万物而不争”,还是孔子之“智者乐水,仁者乐山”,总能给人以智慧的启迪。在进一步深化课堂教学改革的今天,我们不妨试着向水学习做教育。
一、随物赋形,灵动智慧
苏轼说:“万物皆有形,惟有水随物赋形。”水善于变化、灵活。它因时而变,夜结露珠,晨飘雾霭,夏为雨,冬为雪。它因势而变,舒缓为溪,陡峭为瀑,深而为潭,浩瀚为海。它因器而变,遇圆则圆,逢方则方。日常工作中,我们也要学习水的这种灵动、智慧,“量生定制”我们的教学内容与教学手段。
比如,作文教学中,同样是教学如何写好一件事,中低年级侧重于教会学生如何紧扣中心,有条理、有重点地进行表达;而到了高年级,除了教会学生如何条理清晰、重点明确地表达,我们还注入新的教学内容:引导学生推敲词句,使语言趋于生动、凝练;在文章章法布局上也鼓励创新,如倒叙、插叙的形式等;描写时借助“慢镜头回放”的方法,将画面定格,细致刻画;表达方式上除了简单描写、议论,还要能紧扣中心夹叙夹议;善于通过环境描写、渲染气氛抑或借物喻人……针对学生的不同学龄、不同言语理解、表达能力,即使是同一方面的教学内容,教学的重难点也大不相同。
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