韦忠秀

摘 要：随着经济的迅速发展，各种乐曲风格也蜂拥而至，传统山歌似乎已被人们所遗忘，怎样将民族山歌进行良好的传承，是我们所面临的一大难题。近期以来，我国布依族山歌逐渐被人们所推崇，尤其是最为经典的“十八调”，然而在其传承方面依然遇到诸多问题，后辈没有传承意识，最后经典山歌也将不复存在。因此，本文以布依族山歌“十八调”研究方向，对其发展现状进行分析，之后提出行之有效的传承对策。

关键词：布依族山歌;“十八调”;现状;传承对策

一、布依族山歌“十八调”

谈起布依族山歌，毫无疑问最具有民族味道的部分应是“九板十三腔十八调”，当然“十八调”可堪称布依族山歌的经典之作。布依族山歌“十八调”具体指：第一调：“原古调”，其最常表达的含义是初次见面、两者互相打招呼等;第二调：“米杨花调”，其表示人们的生产与生活等;第三调：“哟喂调”，经常适用在宵夜推杯或者婚俗上摆床等;第四调：“山滴水”调，经常表示叙述事情以及抒发情感的歌;第五调：“沙啦啦”调，经常表现为迎接客人、敬酒等;第六调：“柳菊花”调，经常表示歌颂方面的曲调;第七调：“里芝调”，经常在情歌之中表示其受慕倾情的场合;第八调：“呀呀依”调，经常用在酒礼上以及情歌方面;第九调：“真心歌”调，经常表示情歌里男女之间的海誓山盟;第十调：“情投意合”调，经常表示情歌里男女相恋、苦思歌;第十一调：“灯啰灯”调，经常出现在情歌里的挑逗方面;第十二调：“溜溜”调……