张安芳

【摘    要】文言文是高中语文教学中的重要内容，不仅需要学生掌握基本的文言文知识，形成古文阅读的基底，还要通过文言文的学习了解中国传统文化、历史事件与古代文人的精神，以具备欣赏古文的能力。基于文言文在高中语文教学中的重要性，本文将简要探析高中语文文言文教学。

【关键词】高中语文  文言文教学  方法

中图分类号：G4      文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.04.080

文言文一直是高中语文教学中的一个重点和难点，在高考中还专门设置了古文阅读对学生进行考查。虽然当今通行普通话，但是不能忘记传统文化，而传统文化的载体就是文言文，因此要加大文言文的教学力度，促进学生的吸收和掌握，同时督促学生对古人的国家意识、忧患意识、人文精神的继承和发扬。

教过高中语文的教师会发现，很多学生对于文言文学习没有兴趣，这一方面是由于文言文距离学生时代久远，有很多字词的意思和现在使用的含义不一致，有些甚至相差很远，如古代的“走”是“跑”的意思，“坐”是双膝跪地的姿势，而现在“走”和“跑”分为两个概念，坐也不是古代所指的双膝跪地。学生在学习过程中需要记忆很多字词的古今异义，另外还有通假字、词类活用等，古今意思变化较大，学生经常容易混淆。另一方面，文言文阅读比较枯燥，还会出现很多陌生的词汇，学生往往读完一遍摸不着头脑，不知道什么意思，需要逐句翻译，比较麻烦。再者，文言文知识零散，即使把课本的知识记住了，考试遇到新的古文还是会有很多字词不理解、不会做，学生的积极性受到打击，这时如果没有强烈的学习兴趣做支撑，学生很容易放弃学习。

如果想让学生主动参与到文言文学习中，培养兴趣是第一步，兴趣是学生学习的第一大导师。教师应该帮助学生把古今异义的词汇学习由厌烦转为主动，深入挖掘古代词汇的内在精髓，以古代的文化背景作为教学资源加以利用，通过讲述古代的一些礼仪规范或者生活习惯，使这些词汇或者句式生动起来，不仅便于学生记忆，还会使课堂充满趣味性。其次，对学生采取发言积分制，如学生积极回答问题便加分，激励学生的学习动力和上课表现。再者，通过文言文课文的内容深化故事背景，或者讲与人物、作者有关的历史事件、作者的人生经历等，吸引学生的好奇心，学生一般对一些奇闻轶事比较感兴趣，但是教师也要有选择地进行，选取内容积极、对学生具有正确引导作用的故事，促进学生对古文的学习主动性。最后，可以借助一些古文字词误用的小故事活跃课堂气氛，也对学生产生警示作用，一定不能错误理解古文字词的含义，否则会闹笑话。

文言文作为古代文人表情达意、论理、记叙的工具，还具有审美性能。在高中阶段，学生的抽象思维能力快速发展，对于复杂艰深的古文具有理解和学习的能力，而审美是古文学习中必不可少的一项教学目标。通过美的鉴赏，学生可以发现文言文的魅力之处，不仅言简意赅，还具有深远的韵味，学生就会在心中寻求对文言文的认同，从而提高学生的审美能力和鉴赏水平，使学生对于文言文的学习不再觉得是负累，而是一种感受美的过程。那么如何开展文言文的审美教学呢？首先，教师要发掘语言层面的韵律和语句的典雅、灵活、生动，如《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，通过大声的有感情的朗诵，教师让学生体味语言的诗意，使其对古文诗句朗朗上口，不再觉得晦涩难懂。其次，古文一般都具有丰富的情境和场面描写或者景色描写，开展情境教学可以有效促进学生的审美阅读，比如在学习屈原的《离骚》时，教师以浩浩荡荡的江水和诗人独立于岸边忧思忧国的场面为背景，激发学生的联想与想象，让学生在充满视觉冲击和声音刺激的前提下，对古文诗歌进行审美鉴赏，学生更容易理解屈原的爱国主义精神以及内心的忧苦之深。

审美教学还可以通过意向的分析展开，由于时间和空间的局限，不可能每次古文的阅读鉴赏都开展情境教学，这会降低教学效率，我国传统文人重意象，通过意象的使用传达自己的情感，而中国古代诗文意象又尤其多，如月亮代表对家乡或者亲人朋友的思念，青鸟代表想念，松柏代表坚定、毅力、顽强等。意象可以充分带动学生的想象能力，打破古文时代过于久远带来理解上的局限，在内心重现场景，对诗文的意境有透彻的理解。比如在学习马致远的《天净沙·秋思》时，意象最为丰富，这个时候意象和组成的意境只可意会不可言传，用图片呈现出来的效果反而不如想象的效果好，教师通过“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”等多个意象激发学生的感情，让学生在朗诵中感受词人的情感，达到审美的至高境界，情感的沟通与融合。诗文作为文言文的一部分，对于文言文的审美教学具有借鉴作用和示范效果。比如在学习《桃花源记》时，就需要教师充分运用意象的作用，使学生通过对词语的体会，把握文章的大意。

虽然具备兴趣会使学生有学习的动力，审美教学能够使学生对文言文产生喜爱，但是如果没有教授学生正确的学习方法，学生还是很难掌握文言文的精华。由于文言文需要学生阅读大量的文章，在培养语感和丰富文言文知识的前提下才能做到举一反三，但是教师还是应该以课本上的文言文课文为主开展教学，不能独立于课文之外让学生背虚词、诗词的意义和用法，那样无异于舍本逐末。只有在具体形象的语境中才能把握字词的含义，并且在不同的语境中古代字词的意义也是在不断改变的。

另外，教师可以布置课下作业，要求学生自己课下先根据课文下面的注解通读全文，在此基础上教师讲课就能抓重点和难点。对虚词实词的记忆要结合具体的语句进行记忆，如“所”字有很多个意思，教师要进行系统的教学，多给学生总结，在比较中记忆会更明确清晰。最后，系统的学习还需要在讲课文的过程中，锻炼学生把握文章主旨和结构的能力，比如在学习《鸿门宴》的时候，要以“宴”为中心，捋顺事件发展的前因后果，读完整篇文章才能把握住其中心思想，这是学生学习文言文必须达到的水平。如在学习《烛之武退秦师》的时候就要让学生讨论：古代发兵和退兵的依据和当今国家对外政策的改变最根本的决定因素是什么，学生会发现是国家利益，学生由此对文章的中心有了把握，阅读古文会容易不少，使学生明白既要对文言文逐句逐字地分析解读也要系统整体地看待。

通過以上分析可以发现，文言文教学还有很多需要完善的地方，希望教师能够不断发掘新的教学资源，同时丰富自己的教学贮备，提升自身教学素养，不断创新教学方法和理念，调整教学策略，以促进学生的全面发展。