摘要：教堂山会议的举办标志着法国学派的式微和美国学派的崛起。艾田伯的《比较文学的危机——比较不是理由》批评了法国的影响研究盲目地追随朗松，使得研究变得狭隘。教堂山会议标志性文章《比较文学的危机》全面地阐释了比较文学影响研究的缺陷，在学界引起了极大的反响，使得众多学者重新思考这门学课。比较文学尚处于稚嫩阶段，还需要很长的路要走，学者们的探索为这门学科的发展提供了很大的动力。

关键词：艾田伯;韦勒克;比较文学;影响研究

1958年在教堂山举办的国际比较文学第二届学术讨论会上，雷内·韦勒克宣读了《比较文学的危机》一文，对法国学派进行了言辞尖锐的批评。此论文的出现直接引起了法国和美国长达十年之久的论争。两国学界之间的论争虽然引起了比较文学内部系统的分裂，大批学者对学科本身的合理性进行反思，从新的角度给予重新定义这门学科。

一、艾田伯对影响研究的反思

朗松是比较文学法国学派的先驱人物，对法国学派影响研究做出了奠基性的学术贡献。朗松认为，要想真正的认识一部作品，首先要知道他产生在什么地方，并通过文献目录学的修正和补充，明白我们应该研究的作品;其次就是作品本身“提出一些列问题” ，但是这种研究范式被法国比较文学的“捣蛋鬼”艾田伯进行了深刻的反思。他认为法国学派把比较文学看作了文学史的一个分支，并自诩在比较文学中运用了朗松的历史方法，实际上并没有真正了解文学史研究的核心。……