宋圆方 胡登奎

摘 要：文章探讨了中华民族诗词教育的起源、诗歌的教育意义及诗歌与音乐的关系，分析了西方乐教体系对我国音乐教育的消极影响。同时，文章作者尝试将诗词与音乐相结合，采取了观察研究法、试验研究法、谈话调查法，研究结果证明将音乐融入诗词，不但能激发学生对民族文化学习的兴趣，而且能培养学生的创造、即兴等能力，将音乐与古诗词结合对丰富学生民族音乐文化底蕴具有重要意义。

关键词：古诗词;音乐教育;结合方法

中图分类号：G623.71 文献标识码：A 文章编号：2095-624X（2021）09-0077-02

一、诗歌教育的起源

《尚书·尧典》中有“诗言志，歌永言，声依永，律和声”的记载，即诗可表达感情，歌是感情的抒发，语言用于歌唱，五声源于歌唱，用于正五声。舜帝不仅认识到了音乐的教育作用，还让乐师夔利用乐器教导年轻人，使他们有正直、谨慎、宽厚、谦虚的品格。

周朝建立了一套完备的礼乐制度，设大司乐以乐语教国子，兴、道、讽、诵、言、语。其目的让贵族子弟掌握语言技巧。而乐语教育着重培养的是国子的品格，以乐德教国子中、和、祗、庸、孝、友。从这里可以看出周朝的诗歌、音乐教育已经有了极大的发展。

春秋战国时期的孔子整理继承了周朝时期的礼乐制度，提出了克己复礼，并在此基础上提出了兴于诗、立于礼、成于乐。孔子认为，对一个人的教育应从诗歌开始学习。《论语·阳货》中记载了孔子对诗的评价，即孔子认为：诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。……