[摘要]无论在古典抑或现代文化背景下，师弟子承传都是明晰统绪、接递渊源的主要手段之一。在习惯所称的“新时期”词坛上，仍然活跃着相当一批传承明晰、词学创作成绩显著的师弟子。他们年辈跨度颇大，自20世纪20年代出生之谢孝苹至60年代出生之郑雪峰俱在其中，共同性则是秉承师教，继替薪火，又时见新异，勠力发展，臻于很高境界，是新时期词坛的“主力”与“砥柱”。

[关键词]新时期名门高弟夏承焘孔凡章

[基金项目]国家社科基金重大项目“‘历代词籍总目提要及文献数据库建设”（18ZDA257）

[作者简介]马大勇，吉林大学文学院匡亚明学者特聘教授，博士生導师（长春130012）

[中图分类号]I2072[文献标识码]A[文章编号]1000-3541（2021）04-0101-19

无论在古典抑或现代文化背景下，师弟子承传都是明晰统绪、接递渊源的最主要手段之一，《近百年词史》重点关注了此一现象，并以之为划定词坛坐标的重要依据。在习惯所称的“新时期”词坛上据徐庆全考证，“新时期”概念大抵出于1977年十一大上华国锋、叶剑英、邓小平的报告，以“新的时期”“新的发展时期”等表述。1978年五六月间，全国文联三届三次全委扩大会决议中首次使用“新时期文艺”的概念。年底，周扬有《社会主义新时期文学艺术问题》的报告，“新时期”至此定型。徐文还指出：“新时期”并不科学，总该有个下限，故建议用“转折年代”。见徐《你知道“新时期”这个词是怎么来的吗》，“八十年代”微信公众号发布。黄平对于“新时期文学”有着更加精详的考证，见其《“新时期文学”起源考释》，《文学评论》2016年第1期。……