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由《穿parade的女王》思考理想与现实

2021-05-06王羽桐

艺术科技 2021年4期
关键词:电影选择理想

摘要:在电影《穿parade的女王》中,工作是理想,家庭是现实。电影中时尚女王米兰达和职场新人安迪对理想与现实的不同选择,不仅是因为能力的差别,更在于价值观的不同。米兰达是理想的化身,安迪则是现实的见证。

关键词:电影;《穿parade的女王》;理想;现实;选择

中图分类号:J905 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2021)04-00-02

人们一生都在为财富和优越的生活奋斗,但当工作与家庭相矛盾,理想与现实相冲突,该如何选择?本片通过夸张的背景设置和人物对比,告诉人们如何在理想与现实的抉择中确定自己真正想要的东西。

1 简析理想与现实

电影讲述了职场新人安迪经过与时尚主编米蘭达一系列的纠纷磨合,终于成了对方的得力助手并参加了令人向往的时装秀,但她却因忙于工作忽视了家庭与朋友,导致男友和好友都离开了自己。好在她懂得取舍,放弃了光鲜亮丽的杂志社工作,重获自由、友情和爱情。

电影的主要情节冲突在于安迪对工作与家庭的选择,片中编辑Nigel说:“当你的私生活一团糟的时候告诉我,这就意味着你该升职了。”工作和家庭本身就是矛盾的,“人生来就是一个矛盾体,而我们本身就处在充满利益关系的社会中”[1]。米兰达对一切有着极苛刻的要求,作为她的助手必然不可怠慢,所需的一切必须快准稳地出现在该出现的地方,好无须表扬,差必定受罚,其他时间精力冲突与她无关,这也间接引发了安迪个人的矛盾。

“复杂是岁月的馈赠,矛盾是情感的碰撞。”[2]电影前半部分提到,“这个世界顶级的时尚杂志社是所有女孩子梦寐以求的地方”,这是理想,光鲜亮丽、叱咤风云是每个人都渴望的。但理想要么被实现,要么仅仅是理想,两者的区别在于前者将缺陷隐藏给自己,将完美留给别人,后者只能接受现实,默默羡慕着别人表面的完美。这样的矛盾,无论你是优秀还是普通都难以逃脱。米兰达虽以“最敏锐的时尚触觉和最恶毒的损人利嘴”闻名,但依然为家庭问题唉声叹气。准备第二次离婚时她犹豫了,“女性的刚强在于对触及底线的事情零容忍的态度,还在于在大悲面前的理性的沉默”[3]。面对女儿,她是软弱的,“示弱是女性的本能而不是女性的习惯”,[4]米兰达将自己的弱点隐藏,在别人面前永远风光无限。

无须太羡慕别人拥有的,而消极看待自我,“人的生存状态本来就是流动的,圆形人物性格中的矛盾会产生足够的张力……要多角度多侧面地了解人物丰富的内心世界”[5]。人是复杂的却不是万能的,即使是女王,也会因为理想与现实的矛盾感到不如意。

2 追求理想与接受现实

实现理想不可或缺的是对问题的思考探索。“在人际交往的过程中,个人价值只有契合对方观念才能被称作真正的价值”[6]。安迪起初对时尚漫不经心,即使她学业优秀也无用——米兰达需要的是能准确洞察自己想法,对时尚有追求和想法的员工。片中有这样一个情节,当安迪不解地嘲笑大家为两根看起来一模一样皮带而纠结时,米兰达说:“你觉得这和你没关系……但你不知道那件毛衣实际上并不仅仅是蓝色那么简单……好笑的是你自以为选了一件不属于时尚界的衣服,而事实上你穿的这件毛衣就是这整间屋子的人齐心为你选的。”简单的一番话体现出了米兰达对时尚的追求,这也是她能在时尚界成为顶级人员的重要原因。想实现更大的理想,成为更不一般的人,就得对许多普通人眼中的小事更上心,反复斟酌。

有理想并不代表成功,很多时候即使实现了理想最终也会败给现实。安迪在“女魔头”的历练下愈发自如,成了对方的得力助手,也获得了更多的机会。有了闪光灯,有了地位,她的心也不再纯粹了。“在物质需求能够满足生存基础的条件下,人们一般会争取更高的生活标准”[7],她抛下朋友,甚至出轨Christian Thompson。柏拉图曾说:“人类的本性将永远倾向于贪婪与自私、逃避痛苦、追求快乐而无任何理性”[8]。幸运的是,当看到浮华的背后是虚无和孤独时,她果断放弃,坦然接受现实,辞去了这份优越的工作,回归初心,过上了简单平凡的生活,重拾爱情与友情。

米兰达和安迪是追求理想与接受现实的代表。接受现实不是放弃目标,接受平庸,浑浑噩噩,碌碌无为,而是达到所谓的理想状态后,发现这样的理想并非理想后,接受现实,与自己妥协。“看似简单的人情世故和生活状态是很多人一辈子追随的理想地,是一种令人充满好感的理想化的最终目标”[9],和理想相比,目标往往更加具体,更具有操作性,理想也正是由一个个小目标逐渐堆砌而成的。

人都是有追求有欲望的,有欲望才会有理想。米兰达在追求理想的过程中不惜放弃家庭,把自己变成工作狂,甚至为保全自己,牺牲为杂志社卖命十几年的Nigel,最终独自站在最高点。她表明风光无限,但除了事业一无所有,“人本质是自私的动物……为了确保自身的利益而周旋、谋划,甚至不惜损害他人的利益以达成自己的目的”[10]。同样,安迪在追求理想的过程中也牺牲了Amily,此时她就是米兰达的接班人。但当她看到理想背后的丑陋后,选择改变,回归淡泊宁静的生活,不再在事业与情感中挣扎焦虑,“无论我们有多焦虑,更重要的是在焦虑中勇敢地生活下去”[11]。接受现实,不为理想过度牺牲是缓解焦虑、矛盾的良方。

“没有绝对的对与错,良与恶,那是一个人对自我的认知”[12],理想与现实没有绝对的定义和看法,每个人都应当知道自己想要的是什么,再通过实现各个阶段的小目标,渐渐靠近自己的理想。

3 天才与平凡

Zou的一篇《穿parade的女王》的评论文,从不同角度分析了电影内容,并提出了人的四种分类:天才、专业人士、聪明人、平凡人。米兰达是天才与专业人士的结合,安迪是聪明人的代表。Zou评价说:“天才就是像米兰达这样的,对某一领域(时尚)拥有极高的领悟力,可以登峰造极,却对某些领域(家庭)软弱无力。”又对安迪一类的聪明人评价道:“对工作方法拥有快速的领悟力,可轻松胜任各种工作。聪明人不会登峰造极,但至少可以游刃有余,然而如果他们不够认真,就一直在平凡人中游荡,同时不停地换工作。”

就这四类人而言,天才是社会中较理想的存在,即使有不足,但至少在某一方面突出,能碾压众人,做到极致。这不仅需要一定的天赋,更需要后期的努力和突破。现实中更多人介于聪明人和平凡人之间,努力一把就是聪明人,虽然未必能做到极致,但也可以碾压众人,成为领头人;如果不努力,则可能很快成为平凡人。

“人类的渴望、人类的灵魂构造一直没有什么不同”[13],人都是有惰性的,或许依仗着小聪明不愿意付出太多。其实天才和平凡人最初是一样的,区别在于“天才想平凡是很容易的,而平凡人想成为天才却要经受百万磨难才能成功”,天才也许就是因为能战胜惰性才成为天才。时尚天才米兰达工作追求极致,不允许任何差错,甚至可以为此放弃生活、放弃家庭。如果说“一份坚定的情感能够让女性获得强大的力量支撑”[14],那事业的辉煌就是支持她的最高级情感。米兰达的生活中没有欢声笑语,无论在哪都是焦点,无论何时出现在众人面前都是精力充沛、光彩夺目的样子,没人知道她早晨靠四杯咖啡提神,也没人知道她正在准备第二次离婚……

天才往往将最让人羡慕的一面展现出来,将所有的喜怒哀乐隐藏起来。“人这一生,能够自如地活成自己希望的样子,有温度的样子是不容易的。”[15]安迪虽然最终选择平凡,但她是聪明的,知道什么是自己想要的,什么是属于自己的,“荒唐的是时代,丑恶的是人性”[16],她不羡慕风光的生活,也不愿向现实的丑陋妥协,智慧地选择了最自由舒适的人生。

4 理性对待理想,正确面对现实

“人们永远不会羡慕自己已经得到的东西,却偏偏对还未得到的东西情有独钟。”[17]在理想与现实中作出选择往往需要一定的智慧和魄力。理想的美好似乎唾手可得,因此人们不仅自己有理想,还教育后人有抱负。产生这种期望的大部分原因就是理想所达到的境地太羡煞旁人,一些人实现理想后才发现背后有残缺,再回头发现自己已牺牲太多。“当初选择的愉悦感和骄傲感是否会保持一生尚没有明确的定数”[18],如果理想与现实落差太大又别无选择,那么当“生命的意义被拆解得七零八落,对一切都因为理解而冷漠,但是又总是充满着难以熄灭的热忱”时[19],即使后悔,也舍不得放弃。

很多影视作品常塑造一些奇葩形象,如不听课却成绩优秀的学霸、不学无术却能力超群的总裁……这些形象难免误导人,让人对自己失去准确的判断,认定理想化的成功能不作为,轻松得到一切。当通过努力取得一定地位时,却发现并非如此,就会产生失落感,从而自我怀疑,又不舍得前功尽弃,害怕被议论是非,只能勉强做下去,竭力保持自己的体面,就像“火车沿着不变的轨道行驶直至终点,无数的人碍于世俗只能沿着既定的人生轨迹活下去”[20]。

“每个人终其一生的最高指令应该是认识自己”[21],人都是独立的个体,“每个人都有自己独立的思想、独立的人格”[22],经营好自己的人生,无愧努力,即使无法到达理想的彼岸也是值得的。“一个普通人所尝到的酸甜苦辣,正是构成生活的原料”[23],不羡慕、不放弃,终有机会在现实的平凡中创造出自己的伟大。

5 结语

对工作与家庭、理想与现实的选择要遵从内心。许多人最初确立理想都是因为理想事物有着吸引人的外在或充满诱惑的评价,这并非不可取,但不能被冲昏头脑。懂得取舍、学会选择才是王道,“为了达到目标,暂时走一走与理想背道而驰的路,有时正是智慧的表现。”

参考文献:

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[3] 袁晨霏.浅析《面纱》中吉娣爱情悲剧的必然性[J].汉字文化,2020(03):86-87,139.

[4] 洑阳靓.女性,需要刚柔并济——以《活着》中的女性角色为例[J].汉字文化,2019(14):28-29.

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[7] 高涵晶.松本清张推理小说中的人性探析[J].汉字文化,2020(06):97-98.

[8] 赵紫薇.浅析电影《赎罪》中的爱情与人性[J].汉字文化,2019(11):127-128.

[9] 胡铭.从电影《小森林(夏秋篇)》看日本小清新电影的成功之道[J].汉字文化,2019(12):82-83.

[10] 徐亦鑫.浅析《驿路》中人性的复杂性[J].汉字文化,2019(11):97-98.

[11] 谢欣然.从《北京折叠》看当下的城市焦虑[J].汉字文化,2019(11):169-170.

[12] 周林晔.生命短暂,价值恒久——浅析电影《变脸》与个人价值[J].汉字文化,2020(02):119-120.

[13] 刘微.迷雾世界,别相信你的眼睛——浅谈电影《变脸》与暴力美学[J].汉字文化,2019(10):95-96.

[14] 陈心雨.浅析《灿烂千阳》中的女性形象[J].汉字文化,2019(12):67-68.

[15] 朱卉.由《楼下的房客》浅谈人性的悲哀[J].汉字文化,2019(11):121-122.

[16] 巢千丽.浅析电影《龙虾》中的婚恋观与人性的冲突[J].汉字文化,2019(11):91-92.

[17] 雷澳佳.浅析电影《驿路》中人性的隐恶[J].戏剧之家,2019(22):109,111.

[18] 侍渝杰.《野草莓》:忏悔与重生[J].汉字文化,2019(08):37-38.

[19] 魏中华.浅析《局外人》中的荒诞世界与对本真的追求[J].汉字文化,2019(10):41-42.

[20] 周林晔.巴金《家》中三组女性形象的对比[J].汉字文化,2020(15):56-57.

[21] 胡佳敏.浅论电影《幸福的拉扎罗》中的魔幻与现实[J].汉字文化,2019(10):91-92.

[22] 许凌云.浅析《一個陌生女人的来信》中的女性形象[J].汉字文化,2019(10):85-86.

[23] 周云菁.孙少平的平凡世界:人生就是苦谛,各有各的辛酸[J].汉字文化,2019(12):27-28.

作者简介:王羽桐(2002—),女,江苏淮安人,本科在读,研究方向:影视美学、影视作品欣赏。

指导老师:郑仁霞

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