摘要：冯梦龙认为通俗文学居“六经国史之辅”，主张通俗文学应当“情真”，做到“谐于里耳”，从而达到以情教人的效果。《卖油郎独占花魁》收录于冯梦龙“三言”之一的《醒世恒言》第三卷中，是“三言”中艺术水准较高的一篇。该小说叙事真切、语言通俗，充分反映了冯梦龙关于通俗文学创作的艺术主张。冯梦龙的“情真”说、通俗化、“情教”说之间联系紧密。本文以《卖油郎独占花魁》文本为根据，分析冯梦龙通俗文学主张在小说中的具体体现以及各主张之间的联系。

关键词：冯梦龙;通俗文学主张;《卖油郎独占花魁》

中图分类号：I206.2 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）04-0-02

冯梦龙是中国短篇白话小说发展到顶峰时期的一位代表人物，他生活的晚明处于中国封建社会后期，伴随着商品经济的发展，市民阶层的经济状况得到改善，长期压抑在心底的欲望开始萌动。左派王学强烈冲击着宋明理学，冯梦龙深受李卓吾思想的影响，针对“存天理，灭人欲”等禁欲主义观点，提出“情真”说，认为“话得真切动人”，要求通俗文学符合大众审美情趣。后来，他进一步提出“情教”说，将“情”视为具有教化作用的工具。他的文学思想在“三言”中都有所体现。

1 “情真”说——“话得真切动人”

“情真”说是冯梦龙文学主张的一个重要组成部分。所谓“真”，就是通俗小说在为文时须表现世俗生活中真切的情感，不刻意夸张也不虚伪。“真”对艺术创作来说十分重要，“王国维认为‘真是艺术批评的重要标准”[1]。对于“情”的界限，冯梦龙在《情史序》中也作出了解释，他写到，“又常欲择取古今情事之美者，各著小传，使人知情之可久，于是乎无情化有，私情化公，庶乡国天下，蔼然以情相与，于浇俗冀有更焉”[2]。……