摘 要：赛珍珠在《大地三部曲》中展现旧中国的混杂状态，印证了别现代理论中时间空间化和发展四阶段理论。在中国从前现代社会到现代社会的过渡中，人民功利性的敬神观、知识分子的矛盾和女性的转型是《大地三部曲》中涉及的中国文化的三个痛点。在别现代理论的视角下，三者背后的社会、文化根源值得探讨。小说中“和解”阁楼的构建和小说结构的回环呼应为中国当今社会发展提供了新启发。

关键词：《大地三部曲》 别现代主义 “和解”构建

引言

《大地三部曲》出版于1931年，以贴近中国人的视角展现了以王龙、王虎、王源三代人为代表的中国社会的兴衰变迁，客观中有深沉亲切的人道主义关怀。目前对该作品的研究主要从女性主义、形象学等角度入手，结论褒贬不一。

“别现代主义”是王建疆教授近年针对中国社会呈现出的区别于西方社会从前现代到现代再到后现代的线性发展的“别现代”这一混杂而独特的社会现状提出，并为之寻找出路的理论体系，包含时间空间化、历史阶段论、跨越式停顿、后现代之后论等，极具独创性、现实意义的同时尚待完善，例如如何把控跨越式停顿时机？如何发挥思维的超前性和预判性？从西方的后现代回望是否会沦为空想？

“真正意义上的文学”区别于意识形态之处在于能够“从产生他们小说的意识形态向后退一退，在内部挪开一点距离……使我们‘察觉到（但不是认识）他们所保持的那种意识形态”。