王晓露

【摘 要】在中国繁茂众多的文化体系里，古琴属其中一支，古琴音乐文化的美学思想受道家影响颇深，隐士多数信奉庄子自然无为的思想，追求恬淡、清虚、高寡的生活，强调修身养性，力图摆脱世俗生活的庸俗和繁琐，这无疑将古琴与隐逸走到了一起。本文中笔者通过中国圣贤的圣学来浅析古琴的音乐美学思想。

【关键词】音乐美学；大音希声；空无；道德

中图分类号：J601 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）29-0048-02

中华民族的古琴文化是继昆曲之后，第二个列入“人类口头与非物质遗产代表作”的项目。”笔者早先看到这则消息时，很是兴奋，但更多的是萌生的自豪感。一个民族的文化，能被世界所肯定并给予了高度的重视与十二分的敬仰，这当是一种无以名状的兴奋，这兴奋不仅是为着荣耀，更多是我们的血脉，自己身为中国人而感自豪。

中国古代的文化中，文人特殊文化素质、生活方式的表现属琴棋书画最具代表性。古琴是中国滔滔而滚的文化里十分具有魅力的一溅浪花，它独傲幽冥的呼弄不断的响澈在昼的长空，夜的星宇，深深地吸引着怀有学识人的心，它将万物溶化在它的丝弦上。它历史之悠久，已有三千多年的历史，古琴对古代文人而言，抚琴听曲是美妙的精神享受，它不仅是一件乐器，更是抒怀寄情之物。厚重、古朴、优美的琴声可把人带入浓浓至美的精神世界，使精神世界得到升华。孔夫子乃圣人，是擅长弹琴的文人代表，孔子跟鲁国的宫廷乐师师襄那里学来琴艺后，终生“弦歌不辍”。……