摘 要 中国教育体系的近代化相当程度上在追慕西方，基督教会为中国提供了近代特殊教育的典型范式。20世纪初叶之前，教会是中国特殊教育的唯一设办主体，继后，国人方才自办。然，来华教会特殊教育机构亦构成对中国教育主权的侵损；中国近代又是一个激烈泛化抵制西方物事人文捍卫中华传统的时段。客观上说，近代化很大程度上是以西方范式为标准，但近代化又应该是国家独立民族解放的过程，在一个大的国度，若无国家的独立自主，要步入近代国家也无从谈起。由此产生：为了中国的近代化，西制须留下；为了国家的主权完整，干预中国内政的西人须离开。

关键词 特殊教育，西制，西人，近代化

中图分类号 K25 文献标识码 A 文章编号 0457-6241（2018）10-0012-09

相较政治、经济、外交、军事等领域的近代化，中国教育近代化的“西化”色彩尤浓，中国近代教育体系多仿西制而来，无论学制年限、学科分野、学术谱系，抑或学位制度、师生考聘、教学方式，多从西方移植。洋务运动时期朝野力倡“中体西用”，若从教育领域来看，或许反倒是“西体中用”。这也是前日今时人们多讲“西学东渐”，多从“学”的层面来描述西方对整个中国社会的正面阑入。本文以基督新教教会在华特殊教育事业为研究个案，由此立论，除了因中国是世界上残疾人口最多的国家，又是需要接受特殊教育人数最众的国家，特教研究在中国尤显使命重大；①还因为，此议题为我们的论证提供了典型文案。……