陈朝玉

【关键词】古诗教学；不求甚解；当求正解

【中图分类号】G623.2 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2018）73-0068-03

特级教师、南京市北京东路小学校长孙双金曾多次在文章或活动中提出：小学古诗教学应当追求“不求甚解”。例如：《语文教学通讯》（2010年第18期）刊发孙校长的文章《再谈“不求甚解”》；2013年12月，在“海峡两岸同根同脉文化教育座谈会”上，孙校长再次提出，“好读书，不求甚解”应是童年语文学习的规律。他强调，现代心理学研究表明，13岁之前的儿童处在懵懂期、混沌期，心智未开，理性思维尚未萌芽，他们的认知积累、人生经验积累刚刚开始，和他们谈“求甚解”是找错了对象、弄错了时段；《小学语文教师》（2017年第11期）刊发孙校长的《我的古诗教学观》一文，文中，孙校长把古诗教学提炼为三个词语——不求甚解、熟读成诵、滚瓜烂熟，再次提出“不求甚解”这个观点。孙校长的观点得到了很多教师的认同，还有不少教师搬出“诗无达诂”来呼应孙校长的“不求甚解”。

然而，在一些公开课和家常课的古诗教学中，我们经常看到一些教师抱着“不求甚解”的观点和“诗无达诂”的原则，在学生对古诗的理解上引导不够、不敢讲解，甚至出现了一些明显的谬误。如：笔者不久前参加一次市级诗歌专题教学观摩活动，发现教师多在想象画面、指导诵读方面大做文章，却对诗意的理解淡化处理，甚至对一些关键字词都不做理解方面的引导。再如：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”是唐代诗人张继《枫桥夜泊》中的诗句。……