罗京

摘要：本雅明所构想的翻译不仅包括译作作者的实践，还蕴含原作作者提高作品“可译性”的全过程。同为翻译者，原作作者和译作作者在本雅明的翻译理论中有相同的终极任务——抵达“上帝的语言”。同时二者也具有区别于对方的存在价值，原作作者完成抵达终极任务的第一步——提高作品的“可译性”。进一步来说，作者提高作品的“可译性”并不是为了表达自身或附庸读者，而是通过自我救赎和等待救赎的方式抵达或者说接近“上帝的回忆”。“上帝的回忆”不仅是语言之间的内在关联，也代表着个人生活道路的内在关联，更是现代大都市的必然面貌。本雅明谈论翻译，或者说将翻译看成一种写作，把写作还原为翻译的一种形式。正是要揭示“文学何为”这个问题。

关键词：本雅明；翻译理论；原作作者；任务

中图分类号：1206.2 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2016）05-0080-04

本雅明的翻译理论建立在大量的翻译实践基础，上，其相关翻译的论文并不多，只有《译者的任务》和《论语言本身和人的语言》。其中《译者的任务》集中地展现了他的翻译理论。本雅明所谓翻译并不是指语言之间简单的转换。在他的理论中，翻译存在两种形式。第一种是直接翻译上帝的语言。第二种是通过语言之间的互补接近上帝的语言。不能将翻译混同为通常意义上的概念。也不能仅把翻译的第二种形式看作唯一的形式，甚至应该把翻译的第一种形式——“原作”放到同等重要的位置。因为“原作”是本雅明翻译理论中关键的一环。……