吴日彬

内容摘要：古诗词蕴含着我国丰富优秀历史文化，在传承我国优秀文化中发挥着替代的作用。如何提高学生们的古诗词的阅读能力，提高学生的语文核心素养，便成了首要解决的问題。通过古诗词群文阅读教学方法，可以有效的拓展学生们阅读视野，发展与提升学生思维能力，从而提高学生们的古诗词阅读与鉴赏能力，准确全面地把握诗歌人物形象。本文主要分析了在核心素养背景下，如何开展有效的古诗词阅读教学，探讨了在古诗群文阅读过程中，如何引导学生们全面、立体地把握诗歌人物形象的具体措施。

关键词：古诗词 群文阅读 人物形象

随着语文课改的全面铺开，传统的古诗词教学模式已经不能满足培养学生语文核心素养的要求了。虽然已经开始使用新教材，但是新的教学方法还在不断的摸索当中。特别是古诗词教学，无论是对老师还是学生，都是一个新的挑战。在古诗词教学中，很多教师只重视对学生们答题训练，忽视了学生们对古诗词阅读兴趣的培养以及阅读能力的提升，对古诗词中人物形象的印象是记着老师给的总结，脸谱化。以群文阅读的方式来开展古诗教学，来增加学生古诗词的阅读量，拓展视野，让学生能正确理解诗句，从诗歌文本出发，较为全面、立体地把握古诗词中的人物形象的独特个性。古诗词群文阅读教学能让学生、老师在学习过程中进行新的碰撞，切实、有效地提高学生古诗词的阅读鉴赏能力。

一.古诗群文阅读人物形象探究的教学现状

古诗词阅读鉴赏人物形象存在较为严重的扁平单一、脸谱化现象，诗词鉴赏人物形象时不能从诗词本身出发，正确把握人物形象。很多学生答题时抛开诗句本身，把记忆中脸谱化人物形象写上去。高中面临着高考的压力，高中语文教师已经习惯通过运用传统、简单、与模式化的教学方式对学生们进行古诗授课。传统的单篇教学模式还大行其道，在人物形象的鉴赏上，呈现出脸谱化的特征，例如：学生普遍认为凡是苏轼、辛弃疾就是豪放大气的;柳永、李清照就是婉约缠绵的;李白就是豪放浪漫……模式化的思维定式，不利于学生对诗歌的理解，更不利于诗歌人物形象的把握。当然，这样的古诗阅读教学是无法满足提高学生语文核心素养要求的。

二.古诗词群文阅读人物形象探究的意义

1.尝试探索出有创造性、包容性的古诗词群文阅读教学课堂。通过对古诗进行群文阅读视角下的教学设计，学生受任务学习驱动，根据自己直观的群文阅读体验，总结出有自己独特个性、丰富立体的人物形象，而不是单篇学习后得出的比较单一的，只有某一个特征的、脸谱化的人物形象。群文阅读教学下探究的人物形象，更加的贴近人物本身，形象更鲜活，也更能引起学生探究的兴趣。在这种情况下，肯定会引发思维的大风暴，对诗歌人物的解读将更有创造性。而对一些不太正确的解读，也要给予耐心的引导这也需要老师有足够的包容，鼓励新解读，创造活力满格的古诗词群文阅读教学课堂。

2.古诗词群文阅读感受和体验人物形象之美，提升学生的审美品位与审美情趣。古诗词群文阅读人物形象探究，可以更加直观的感受、体悟人物的丰富性。不但可以提升学生的各种思维能力与思维品质，而且能从不同时代、不同风格的作品中感受到诗中人物形象的人格魅力，进而提升自己的审美品位与审美情趣。这个过程中，增强对我国优秀传统文化的理解与认同，增强文化自信，自觉继承、弘扬中华优秀传统文化！

三.群文阅读模式下如何把握古诗人物形象

1.不同风格的古诗词群文阅读，领略人物的丰姿。进行古诗词群文阅读教学，在探讨同一人物形象的时候，可以选取其不同风格的作品进行阅读、分析。其实，不同的诗体风格，对诗人情感的表达是有直接关系的。抒发自己的家国情怀，豪情壮志，自然是大开大合的豪放风格最为合适。而想要表达细腻温婉柔情的，自然是细腻、小巧温婉的婉约词更好表达。在群文阅读教学中，要鼓励学生们对古诗群文中所包含的不同风格的意象、语言素材进行分析，为准确把握古诗词中的人物形象奠定基础。例如，我们在讲解《念奴娇·赤壁怀古》，分析苏轼的形象时，除了分析其在本诗中体现的形象外，可以进行苏轼的古诗词群文阅读教学，拓展学生的阅读面，可选取《江城子·密州出猎》《江城子·十年生死两茫茫》《临江仙.送王缄》这几首词，对这几首诗的语言、景物意象特点进行整理、概括，对诗中的写作手法进行赏析，分析这些诗中作者表达的思想情感。“聊发少年狂”“千骑卷平冈”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”与“相顾无言，惟有泪千行”“坐上别愁君未见，归来欲断无肠”等词语，诗句的分析，让知道一个诗人的写作风格是多样化的。学生既可以领略豪情万丈的苏轼形象，又体会到苏轼的缠绵幽怨，百转柔肠。既让学生明白人物形象的丰富的、多样的，也能让学生的古诗欣赏水平得到提高。

2.不同思想的古诗词群文阅读，遇见更为全面、立体、鲜活的人物形象。要避免传统古诗词单篇教学中人物形象的扁平、脸谱化问题，就应当通过群文阅读的方法开展古诗词教学。语文教师为学生们提供多种多样的群文体系，将体现不同思想的古诗词文本素材进行有效的衔接，让学生们从各个方面找出古诗词之间的联系与差异，然后展开分析，更好的把握到古诗词中的人物形象特点。例如在讲《念奴娇·赤壁怀古》时，也可以让学生对《临江仙·夜饮东坡醒复醉》《定风波·莫听穿林打叶声》《赤壁赋》进行对比分析，让苏轼的形象全面化、立体化。在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼是一个功业未达但豁达乐观的儒者，《临江仙·夜饮东坡醒复醉》中，他是一个饮者，想成为隐于江湖逍遥自得的修道者。《定风波·莫听穿林打叶声》充分体味他的淡定、从容。《在赤壁赋》中，他又是一个佛教徒，在变与不变的思辨中表达了对人生、世界的无常无定的认识。他知道生命是某种东西刹那间的表现，是永恒的精神在刹那间存在躯壳之中的形式。儒释道三种思想在苏轼身上呈现出来，它们在苏轼人生的各个不同时期都适时的帮助苏轼找到平衡点，在宦海浮沉中一直劈波斩浪。这样的苏轼形象就更加立体、全面、鲜活的呈现在学生的脑中，苏东波是个乐天派，是个饮酒成癖者，是个悲天悯人的道德家，是个佛教徒……通过古诗词群文阅读教学，学生将更容易理解苏轼，理解苏轼的诗歌，学生古诗词赏析能力也相应得到提升。

3.不同时期的古诗词群文阅读，深刻理解诗歌人物形象的精神世界。古诗词群文阅读教学的视野下，探讨并理解诗歌的人物形象，也可以选取诗人不同时期的作品，探讨其思想变化的轨迹，深刻理解诗歌的思想内容，准确理解人物形象的内心世界。比如讲解李清照的《声声慢》，在这种情况下，可以有效的凸显群文阅读的价值。语文老师可以找出其少女时期、婚姻时期、南渡时期三个时期的代表作品如：《点绛唇·蹴摆秋千》《如梦令·昨夜雨疏风骤》《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》《一剪梅·花自飘零水自流》《武陵春·春晚》《渔家傲·天接云涛连晓雾》，进行群文阅读教学。让学生更好的了解到李清照的生活变迁，疏通其思想变化的历程。学生看到李清照由为赋新词强说闲愁的少女，到独守西楼期盼云中锦书来的思妇，最后一直寻寻觅觅却一无所获的孤独老妇，进而理解其孤独凄苦内心世界。

4.不同的古诗文群文阅读感悟交流，鼓励与激发学生个性化阅读。一千个读者就有一千个哈姆雷特，古诗词阅读更是如此。教师进行古诗词授课过程中，通过开展群文阅读交流活动，对诗歌进行合理的个性化的解读，并交流心得感悟，激发阅读的创造性与学生的参与激情，增强教师与学生、学生与学生之间的课堂互动，进而促进高中古诗阅读授课的完成。另外，教师在进行古诗词群文阅读教学目标的基础上，积极的组织丰富的古诗拓展活动，不断的对课内古诗词之外的古诗素材进行搜集和整理，完善古诗词群文阅读的体系，引导学生们仔细调研古诗词，自主的搜集相关的古诗词文本素材，帮助学生们在学习过程中更加具体、全面的掌握到古诗词知识。例如，学习《念奴娇·赤壁怀古》这首词时，可以让学生搜索苏轼在黄州时期的作品，深入的探索作者在写这首古诗词是想要表达的思想感情，与此同时，还要对学生们进行写作训练，围绕《念奴娇·赤壁怀古》中的意境进行诗词创作，诠释作者的思想感情，让学生们身临其境，提高学生们的文学创新意识和自主创作能力，提高学生的创新思维能力。

总而言之，高中古诗词群文阅读方式是一种全新的教育新形式，呈现出来的整體性与衔接性特征比较突出，在高中语文开展古诗词教学过程中，将群文阅读的方法合理、科学地引入到课堂中，不仅仅可以让学生全面、立体的鉴赏诗歌中的人物形象，还可以使古诗词课堂呈现出全新的发展面貌，让学生们感受到语文教学课堂的古诗学习氛围，丰富学生们的古诗词化底蕴，大大的提高学生的古诗词阅读鉴赏能力，继承和弘扬我国优秀传统文化，提升中国特色社会主义文化自信，进而提升学生的语文学科核心素养，将学生们培养成全面发展的综合性人才。

参考文献

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[3]高中古诗词群文阅读教学群文选择例谈[J].罗蓓蕾.语文教学通讯·D刊（学术刊）.2019（08）.

[4]群文阅读教学与目标确定——以古诗词群文阅读教学案例为例[J].贺焕兰.中学语文教学参考.2018（06）.

（作者单位：广东省云浮市新兴县惠能中学）