袁轶峰 石凯月

摘 要：长期以来，清水江上游苗族内部广泛流传着祖先起源的历史传说。清江村即是清水江上游的一个传统民族村落。清江田氏通过口耳相传一代又一代将自己的祖源传承下去，又通过传统民俗节日不断强化自己的民族记忆。“中原”“江西”和“鼓”等汉文化符号始终贯穿其迁徙、定居、土著化的历史进程中，作为漫长迁徙历程中的记忆，时常与王朝政治、历史发展以及自身利益交织在一起。最后，田氏通过祖源传说，淡化自身“外来者”的身份，追求自身文化的正统性，融入地方社会，参与传统仪式与节日空间的建构，塑造和强化着对祖源历史的深切记忆和对国家民族的身份认同。

关键词：祖源传说;历史记忆;身份认同;苗族

中图分类号：C952 文献标识码：A 文章编号：1674 - 621X（2021）04 - 0065 - 10

一、问题的提出

苗族是一个历史悠久的民族，民国《贵州通志》记载：“三苗之后有九种，黔省最多。”[1]贵州是全国苗族人口最多的省份，黔东南地区又是贵州苗族最多的分布区。清江村隶属黔东南苗族侗族自治州丹寨县南皋乡，地处贵州省凯里、丹寨、麻江三县（市）交界，面积约4.6平方公里，由清江大寨、岩寨、月亮坡、大冲、新村5个自然村寨组成，主要以苗族聚居为主，故也称清江苗寨，寨内共有村民262户1 042人，现有三个姓氏村民共同居住，其中田姓为该村最早先民，也是为数最多的村民，全村90%以上村民皆为田氏。另有佘姓，于民国年间由雷山迁来。李姓，中华人民共和国成立之初由凯里市舟溪镇情郎迁来。……