摘  要：中国古文典籍，语言优美，感情丰富，又充满了中国文化特色。在我国实行“文化走出去”战略过程中，做好古文典籍的翻译尤为重要。这不仅可以让越来越多的中国人学习到古代文化，做好文化传承的工作，也可以让更多的外国人体验中国文化的博大精深。因其独具文化特色，蕴含人文风情的特点，古文翻译在忠实、达意的基础上，也应该关注译文的优美。不仅要“信达”，而且要“雅”。本文以《陈情表》译文为例，结合严复“信达雅”的翻译观，分析探究其英译文的绝妙之处，以望对未来古文翻译提供一些借鉴。

关键词：信达雅;《陈情表》;翻译;赏析

作者简介：陈倩红（1998.5-），女，汉族，河南开封人，天津大学外国语言与文学学院硕士，研究方向：口译方向。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2021）-08-0-02

《陈情表》是三国两晋时期的著名文学家李密写给晋武帝的奏章。文章首先写自己的不幸童年，向晋武帝说明自己和祖母之间想以为命的特殊感情，详细叙述了自己对祖母的感激之情，以及要报答祖母养育之恩的决心和大义，动之以情，晓之以理，让人感触极深;接着表达自己对朝廷的知遇之恩，同时又婉转地倾诉自己无法从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，婉转畅达，不卑不亢，娓娓道来，被认为是中国文学史上抒情文的代表之一。

1.严复的“信达雅”

“信达雅”这一概念首先是从《天演论》的《译例言》中得出的。最初并非是当作翻译标准提出的，而是针对翻译《天演论》时遇到的问题和困难所提出的“译事三难”，旨在让大众了解翻译该作品时的艰辛和遇到的难题。……