摘 要： 刘禾的《跨语际实践》从跨学科的角度重新思考新词语在本国获得合法性的过程，考察文学常识诸如“国民性”“个人主义”等概念是怎样在历史中生成的，从女性主义、精神分析小说等跨语际表述模式的角度对文学经典重新进行阐释，这种新的研究思路使得国内外学者对其充满争议。本文试图对该书进行解读，以此分析该书的创新性与不足。

关键词：刘禾 跨语际 翻译 现代性

刘禾（Lydia H.Liu），美国华裔批评家，1956年出生于四川泸州，1976年考入甘肃师范大学英语系，1980年考入山东大学英美文学专业读硕士，1985年赴美国哈佛大学攻读比较文学与世界文学的博士学位，1990年博士毕业进入伯克利大学任教，现担任哥伦比亚大学终身人文讲席教授，其主要学术成果有《跨语际实践——文学，民族文化与被译介的现代性（中国，1900—1937）》（宋伟杰等译）、《语际书写——现代思想史写作批判纲要》等，由此刘禾构建了其“新翻译理论”（此提法最早见于李晋悦的《往返于书斋与现实之间》），所谓“新”是新在刘禾拓宽了翻译的概念，“本书讨论的并非通常意义上的翻译，更不用提所谓的外国词语和话语的中国化问题”。刘禾将翻译看作是文化交流之间的“跨语际实践”，使得翻译研究具备了跨文化的前提；其次，“新翻译理论”涉及了多门学科，例如符号学、后殖民主义、女性主义、福柯“知识考古学”等，“从理论框架上超越了后殖民所包含的‘西方影响和决定东方的东西文化交流模式”，给跨文化研究带来许多新鲜的启示，拓宽了跨文化研究的空间。……