黄 灿

近十年来，听觉文化转向在中国受到越来越多的关注。2011年，王敦在《声音的风景：国外文化研究的新视野》一文中介绍了以谢弗（Raymond Murray Schafer）为代表的西方听觉文化转向①，拉开了中国听觉文化研究的序幕。不久之后，听觉叙事研究也在傅修延的带领下，以一种同源异路的方式逐渐发展起来②。这两条学术路径都源于现代性发展中对于声音的关注：城市噪音、视觉统治、听觉空间、声音政治等议题。但听觉叙事除了关注相关听觉文化问题，还致力于分析叙事文本中的听觉表征，提供一种听觉角度的叙事再关注。

正是在这一背景下，一些叙事文本被重新发掘、分析，在新的分析框架中，文本中的听觉要素，从普通叙事结构跃升为核心叙事结构，并成为新的意义生发点。在这一视域中，由娄烨执导、改编自毕飞宇同名小说的电影《推拿》是一个独特的文本。其独特性在于，这一以盲人为主要人物的文本，不仅分别在小说版本和电影版本中大量处理听觉问题，更因其改编，使听觉问题成为一个跨媒介的叙事问题，让我们得以在“小说/电影”的媒介分类和“听觉/视觉”的模态分类交叉中重新审视“听觉”的意义。

一、讲述的听觉：叙述声音的膨胀

小说家毕飞宇创作的小说《推拿》，以南京沙宗琪盲人推拿中心的一群盲人推拿师为主要角色，勾勒了一个黑暗但充满丰富声音的世界，呈现了盲人按摩师人性中与正常人相通又与正常人不同的两面。

盲人小说在形式上有两个显著特点。……