刘文燕

摘 要：2020年3月20日，中共中央国务院印发了《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》（以下简称《意见》），明确提出：“把劳动教育纳入人才培养全过程，贯通大中小学各学段，贯穿家庭、学校、社会各方面，与德育、智育、体育、美育相融合。”为此，全国各级各类学校针对劳动教育展开研究与建设。语文作为主要学科，在学校教育教学工作中具有举足轻重的地位，而诗词则是语文教学中的重要内容。小学语文教师应在古诗词教学中渗透劳动教育，引导学生发现劳动之美。

关键词：劳动教育;诗词教学;小学语文

部编版语文教材增加了古诗词的数量，古诗词是我国古典文学中的精华，古代教育家孔子说：“不学诗，无以言。”诗言志，诗传情。因而，学习古诗词不仅能丰富学生的知识，提高学生的写作水平，还能发展学生的思维能力，提高学生的欣赏品位与审美情趣。那么，教师如何在古诗词教学中渗透劳动教育，引导学生发现劳动之美呢？下面笔者以部编版小學语文教材中的古诗词为依托，谈谈教师如何在诗词教学中引导学生发现劳动之美。

一、把握教材内容，构建系统劳动知识

《意见》指出，要将劳动教育纳入中小学国家课程方案中，“除劳动教育必修课程外，其他课程结合应结合学科、专业特点，有机融入劳动教育内容。”笔者翻阅了部编版小学语文1-6年级12册的教材，发现与劳动相关的诗词有16首，具体如下：

一年级上册：2首，分别是《江南》“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”《悯农》（其二）“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

一年级下册：1首，《池上》“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”

二年级上册：1首，《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

二年级下册：1首，《悯农》（其一）“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”

三年级上册：2首，《所见》“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”《采莲曲》“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”

四年级下册：2首，《清平乐·村居》“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”《蜂》“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”

五年级上册：2首，《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”《渔歌子》“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”

五年级下册：4首，《四时田园杂兴》（其三十一）“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”《村晚》“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”《乡村四月》“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”

六年级下册：1首，《江上渔者》“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”

从数量上看，五年级下册、三年级上册、四年级下册教材中出现的跟劳动相关的古诗较多，三年级下册、四年级上册和六年级上册教材中出现的跟劳动相关的古诗最少。从内容上看，与劳动相关的诗词内容大致分为以下几个方面：第一，整一首诗所要表达的主题与劳动密切相关：如《悯农》《江上渔者》，多表达了辛苦之劳作，生存之不易;第二，整首诗跟劳动的关系不大，但在诗句中出现了相关的劳动项目，如采莲，耕种，钓鱼，牧童放牛，织鸡笼，剥莲蓬，养蚕;第三，没有明确说明劳动，但出现了劳动人民，如牧童、浣女、渔夫等;第四，从诗词表达出来的情感上，有悠闲，快乐、怡然自得等。通过对教材中关于劳动古诗词的梳理，教师就能够较完整地把握教材，从意识、技能和情感上等方面帮助学生构建系统的劳动知识，有的放矢，对学生进行劳动之美的教育。

二、瞄准教学契机，树立劳动正确观念

谈及劳动教育，不能片面地理解为让青少年去农田或工厂里干体力活。劳动教育应当包括劳动意识的启蒙、劳动习惯的养成、劳动技能的掌握和劳动态度的培育。小学劳动教育的目标之一是要注重围绕劳动意识的启蒙，让学生学习日常生活自理，感知劳动乐趣，知道人人都要劳动。

在教材与劳动相关的古诗词中，大部分是赞美劳动、歌颂劳动人民的，如李绅《悯农》中的“锄禾日当午，汗滴禾下土”，它警示我们，一粒米，一口粥，都是通过艰辛的劳动得来的，千万不要浪费粮食。宋代范成大在《四时田园杂兴》描述的“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”，诗人用清新的笔调描写了夏日农村的劳动场景：男耕女织，日夜操劳，虽然辛苦，却也其乐融融。辛弃疾的《清平乐·村居》描绘了清新惬意的农家生活，而这种生活恰恰源于农家子弟勤奋的劳作。常提到的劳动人民，如牧童、浣女、渔夫等，也大都表现出天真烂漫（“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”）、悠闲自得（“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”“江上往来人，但爱鲈鱼美。”）等积极乐观的人生态度。因而，教师可以通过古诗词，通过诗词中出现的与劳动相关的内容为切入点，引导学生从古人的生活中感受到劳动光荣、劳动有趣、劳动快乐的情感，树立坚定的劳动意识，形成正确的劳动观念。

三、立足本土资源，开展多样劳动活动

《意见》提到，除了设置专门的劳动教育课程，整体优化学校课程设置外，还应该因地制宜。根据各地区和学校实际，结合当地在自然、经济、文化等方面条件，充分挖掘行业企业、职业院校等可利用资源，宜工则工、宜农则农，采取多种方式开展劳动教育，避免“一刀切”。因而，教师可以根据自身所处的地区和学校特色，组织学生开展形式多样的劳动活动。

就如筆者所在的海鸥学校是广州市番禺区一所九年制的学校，学生人数多，面积广，有专门的文化长廊和“小农田”劳动实验基地。基于以上情况，教师可以根据古诗词中出现的相关劳动，如种稻谷（《悯农》）、锄豆（《清平乐·村居》）、种瓜（《四时田园杂兴》）带领学生到菜园内给学生讲解一些农作物的来历、给瓜果蔬菜施肥、浇水等，让学生切身实际地感受劳动;可以把课堂延伸到家庭和社会，在课外进行一些古诗词中出现的活动，如垂钓（《江雪》）、洗衣服（《山居秋暝》）等，家校联动，做到知行统一;还可以举办相关的诗词歌会，学生手捧古诗走进田园吟诵，见到美景，吟诗一首，俨然一位“小诗人”，学生既感受到了诗歌的韵律美，也领略到了劳动美，还能体会到创作美，激发学生的劳动情趣。所以，每个学校都可以立足于本土资源，组织和开发校本课程，相信学生会对劳动有更加深刻的体会。

著名教育家苏霍姆林斯基曾说过：“既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。”以部编版小学语文教材中与劳动相关的古诗词为依托，将劳动教育与语文的学科特点相结合，能够让学生从不同角度感受到劳动之美，实现古诗育人、劳动育人的美好价值。

参考文献

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