王睿

摘要：文言文教学一直强调要以“文”化“言”，“言”“文”合一，注重文言学习的工具性。同时，它也要求学生探寻“言”背后“文”所蕴含的哲理，所传承的文化价值。再者，它强调对学生思辨能力的培养，还原学生想象。本文以人教版必修二第三单元古代山水游记类散文《赤壁赋》为例，探究如何在文言文教学的过程中做到以“文”化“言”，“言”“文”合一;注重思辨，寻理人生。

关键词：文言教学  《赤壁赋》  “言”“文”合一  思辨寻理

人教版高中语文必修二第三单元为古代山水游记类散文单元，其在内容的表现方式上、情感的表达方式上以及说理深度上都有所不同。山水游记类的散文虽然不只是对自然风光的单一描绘，都会包含抒情和说理的成分，但《赤壁赋》中的说理部分尤其重要难懂且学生难以对其说理的部分产生共情。所以如何在有限的课时内做到“文”“言”不脱离，以“文”化“言”，培养学生的思辨性，能够在老师的简单点拨下自主探究出这篇“由景生情，借物说理”的文言散文背后想表达的人生哲理、传承的文化价值是值得探究的一个课题。

一、以“言”为重，以“文”化“言”，“言”“文”合一

在文言文教学中，文言文一体多面，蕴含文言、文章、文学和文化等多方面的价值。这些方面不是相互排斥的关系，而是相互共存、共同协调发展的关系。当前，文言文教学中教师习惯于只关注“言”而忽略了对“文”的全面深刻理解，将“言”“文”分裂开的问题比较严重。对于刚上高中，文言基础比较薄弱的学生而言，阅读这种古代山水游记类散文，有诸多文言实词、虚词和句式方面的障碍。……