黄永健 王乐乐 岳顶聪

摘 要：西方音乐强调“数”的和谐，中国传统音乐虽然也强调和谐，但是受中国传统哲学影响，主要从心理而非数理方面获得“乐和”之美感。中国传统音乐具有其发乎文化本源的“声”与“音”以及一套完整的与“礼”相匹配的音乐教育模式，且与政治教化密切相关。与西方音乐尤为重视数理美感相比，中国传统音乐（国乐）更加强调政治教化功能。

关键词：正能量；中华传统艺术；传统音乐；音乐教育

在人类艺术史上，音乐自始至终都占据着举足轻重的位置，同理，中国传统音乐文化在中国传统艺术文化系统中占据着举足轻重的位置。中华民族文化塑形的夏商周时代，即开始了礼乐文化的建构。当代学者聂振斌在其《中国艺术精神的现代转化》一书中认为，礼与乐不是中国最古老的文化，而是中华民族走向文明时代所创造的文化。礼乐文化致使中国文化得到定向发展，是中华民族古代文明的标志。礼乐文化在几千年的中华文明史上具有本源地位，也可以说，它是中华民族的元文化。

当代学者李心峰先生认为，三代文化的精神实质是礼乐，三代艺术的精神实质也是礼乐。三代礼乐文化在西周时期发展到极致，三代礼乐文明和礼乐文化代代相因沿革，损益增删，有其内在的贯通性和一致性，所谓“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也”（《论语·为政》），“三代之礼，民共由之”（《礼记·礼器》）。当时的乐，不仅指音乐，学术界采纳郭沫若的看法，“乐”包括音乐、诗歌、舞蹈、繪画、雕镂、建筑、仪仗、田猎、肴馔等，凡是使人快乐，使人的感官可以得到享受的东西，都可以广泛地称之为“乐”。……