刘永红

【摘要】孝文化是中华民族几千年来优良美德的重要内容，学生品行的优秀就在于他们是否具有孝心和孝行。而语文教学又是学生文化素养培养和形成的主要载体，它对于学生们孝文化的继承和传播有着重要的作用，让学生能够接收到全面的传统文化的洗礼，树立“百善孝为先”的意识，提升文学素养，塑造健全的人格，催化孝行在实际生活中的贯彻、落实和执行，成为品德高尚的、优秀人才。文章将着重阐述语文阅读教学中融合孝道文化的意义，分析其存在的不足，并提出有效策略，为深入的融合提供参考。

【关键词】孝道文化 意义 不足 策略

【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）29-0100-02

一、引言

孝道文化讲究“百善孝为先” ，是中华民族尊奉的传统美德，是良好品德形成的基础。语文阅读是我国文化传播的主要载体，在其中渗透孝道文化，可向学生传达爱情、亲情和友情的真谛，让学生明了自己的生活态度、人生态度，让学生塑造和升华内在灵魂，修身养性，对学生的成长具有积极的作用。

二、语文阅读教学中融合孝道文化的意义

1.利于积累和构建文化。学生在长期的课外阅读过程中日积月累、潜移默化，通过语文人文和工具统一作用的发挥，更好的吸收我国古老文化精髓和精神，由此感悟、积累、运用语言，形成文化的积淀，加强对孝文化的深入理解，逐步建构自己的文化体系。

2.利于学生健全人格的培养。小学生的可塑性很强，他们在阅读一些感恩、孝顺的文章时会用里面人物的言行举止、至理名言来规范自己，利于弘扬优秀的传统文化，提高学生的人文素养，加强小学生的思想道德建设，形成正确的人生观、价值观和世界观，让他们能够拥有开阔的胸怀、感恩的心态、诚实的做人原则来实现孝行。

三、语文阅读教学中融合孝道文化过程中存在的不足之处

1.认识不足。一般而言，语文阅读课堂上对学生的阅读范围也只停留在思想品德等基本的、好辨识的内容上。因此阅读时间短，缺乏广度和深度。其次，对孝文化的宣传反映较为冷淡，没有积极的引导学生如何阅读，更没有过多的精力统筹安排自由时间给予学生来进行有关内容的阅读。

2.准备不足。首先，目标设计不科学。目前目标的设计激发的仅仅是学生的情感方面，重视的是学生的认知，缺乏了对学生实践的观察和引导。其次，内容选择不深入。目标针对的都是教材制定的及其相关的内容，从而限制了课外内容以及生活中常见的孝文化的表现行为的发掘和利用。再次，教学方式不创新。教师不会运用多媒体、其他的网络平台、或互动的方式参与到学生的阅读中，减弱了学生的兴趣。

3.实践不足。学生对孝文化知识和内涵的掌握大多来源于课本教材，脱离了学生的社会生活。他们所有关于孝文化的知识都是通过课堂、学校来源获取的，不能运用自己的亲身经历、所看所感来探索孝文化的内涵，从而就限制了学生们对日常行为的判断以及自己孝文化内容的实践。不利于学生建立起自然、社会和自我世界的内在联系。

四、语文阅读教学中融合孝道文化的有效策略

1.加强师资建设。语文教师作为传统文化的守护者和传播者，要不断的吸取文学素养和文化底蕴，积极的为自己充电，利用学校、社会提供的学习平台阅读、观赏有关孝道的经典古文、故事、视频等，充盈自己孝文化的结构框架，丰富文化资源，从而在阅读教学中能够制定出科学、合理的阅读方案。

2.创新阅读模式。首先，挖掘教材。教师可以根据学生的特点制定阅读方案，并以教材内容为基础让学生联系生活并作出补充、评价。其次，拓展资源。教师要充分利用可以利用的生活资源、教材资源为学生创造文化海洋在经典诗文、童话故事、寓言故事中体会、感悟内在的孝文化，像国学经典丛书提倡多读。再次，创新平台。教师运用多媒体播放电影、动画等课程资源，吸引学生的注意力，将枯燥的文字转化成直观的影像深入学生的感官。

3.重视社会实践。鼓励学生参与校园开办的“孝敬父母”、“懂得感恩”等文化活动，采用演讲、辩论、绘画、征文、综艺等活动形式让学生以亲身经历来感悟孝文化，激发学生的孝之心，培养践行能力和素质；其次，多多参与到社区活动中，协助社区干部走访孤寡老人、组织团队去敬老院等，让老人感受到温暖，也让学生的情感得到更真实、更深刻的体验和触动。

五、结语

孝文化的传播是一项综合性、长期性的教育工程，小学语文阅读教学中不仅要加强孝文化元素的渗透，更要采取有效措施深化学生的认知和实践，让孝文化的传播真正实现形式到实践的转变。

参考文献：

[1]唐丽.《传播孝文化，催开爱之花》

[2]刘朝明.《语文课堂教学中渗透“孝”文化的探索》

作者简介：

劉永红（1973年3月-），女，广东省梅州市人，本科毕业，小学一级教师。现承担惠州市惠城区小学语文课题《阅读教学中融合孝道文化的案例研究》的主持人。