李永刚

摘要：语文课的作用到底怎样定位呢？“思想性和工具性的统一”，“语言文字运用”。课标是明确的，表述是准确的。通俗一点解释：语文学得好的人应该具有汉语言文学方面的特长。特长的核心就是能说会写。写作好的人自然会说，至于受心理因素或者口齿方面障碍能写不能说的另当别论。如此说来作文能力就代表了一个人的语文水平。跟写作直接相关的职业有很多，比如作家、学者、记者、编辑、领导秘书。当然写作首先要主题合情合理、理直气壮，作者就要有正确高尚的伦理思想、价值判断。作文也体现着作者的思想道德。往深了讲，中国人讲文道合一，这个文既包括散文诗词，三百千千，也包括经史子集的系统论述。这个道既包括做人做事的礼仪常规、洒扫应对的礼节，更包括 修身齐家之法，安邦治国之策。同样，一个受过多年语文教育的人连最起码的文明礼貌都没有，也是不可思议的。作为技法的一面语文的功用就是写文章，从道法的一面讲语文就是要培养道德茂盛、治世有法的君子。如何培养写作能力就是语文课的核心问题。

关键词：语文；写作；培养

中图分类号：G623.24 文献标识码：A 文章编号：1672-9129（2018）07-0241-02

Abstract： How does the role of language lessons be located？ "Unification of ideology and instrumentality，" "Using language and writing." The curriculum standard is clear and the statement is accurate. Popular explanation： People with good language and literature should have special skills in Chinese language and literature. The core of specialty is to be able to speak and write. Well-written people will naturally say that as far as psychological or verbal obstacles can be written， it cannot be said otherwise. To put it this way， essay competencies represent the language level of a person. There are many careers directly related to writing， such as writers， scholars， journalists， editors， and leadership secretaries. Of course， writing should first of all be subject to rationality and reasonableness， and the author must have correct and noble ethical thinking and value judgments. Composition also reflects the author's ideology and morality. To a deeper point， the Chinese are talking about words and deeds， this article includes both prose poems， three hundred thousand， but also includes a systematic exposition of the sub-collections of history. This road includes both the etiquette routine of doing things and the etiquette of sweeping. It also includes the practice of self-cultivation and the strategy of national governance. Similarly， it is unthinkable for a person who has been educated for many years to have even the least civility and politeness. The function of one language as a technique is to write articles. Speaking from the side of Taoism is to cultivate a gentleman who is morally prosperous and a ruler of the world. How to cultivate writing ability is the core issue of Chinese language class.

Key words： language； writing； training

1 改變语文考卷结构是提高作文水平的有力保障

现在的标准化试题，除去后面的阅读和作文，前面基础知识占了很大的比重。基础知识包括字词句的记忆默写和汉语语法知识。前面的基础知识耗费了学生大量的时间，对写作能力是一种冲淡。作文和阅读本来就是逆向的。语文最终考察的是写作能力，用考试的指挥棒引导语文作文教学，老师学生就会把注意力都集中在学习作文上。而写作离不开大量的阅读经典名著，背诵古今优秀诗文。如此，学生的思想和写作能力会随着阅读量逐步提高。即使设置阅读题也要多从写作的角度去出题，最终还是着眼在文章创作上。这也是有章可循的，古代科举考试主要就是考诗文创作，也有四书五经原文和经义默写，比如唐朝的帖经。实际上考写作是中国文科教育的传统考试模式。

2 教学方式的转变是提高作文水平的根本

“ 学习”两个字，学就是照着老师的示范去做，习就是反复地练习。学习射箭如此，学习木匠如此，学习书法临帖如此，写作背诵范文也是如此。任何一种学习首先是教师讲解示范，然后学生模仿着做，最后学生反复练习。

反观当前的语文教学方式，更多地着眼在课文的情感分析上，一节课把学生阅读、老师提问、学生回答、欣赏朗诵都掺和在一起。效率不高。很长时间来，提倡学生自主学习，把课堂交给学生。让学生多说。这种方法笔者认为是值得商榷的。讨论的结果是什么呢？这么多年，我们教过的学生在学生时代写过几句能够流传千古的文质兼美的名句。 “粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”“为中华之崛起而读书”这些都是旧教育下学生的豪言壮语。对比之下，能不汗颜？就更不要说能够传颂千古的篇目。

现在极力反对填鸭式教学，极力提倡讨论式自主学习。如果早已被历史检验过的前人的真知灼见，系统的文化知识。还需要长时间的讨论吗？这里不是要不要讨论的问题。而是吸收与讨论的比例分配问题。

实践证明，只有多学多背才能迅速掌握某一门的系统知识。在实际操作上，中学课堂由于升学考试压力，也几乎没有什么讨论的时间安排，只是在小学公开课上比较常见。讨论切磋是有必要的，但是要以吸收为主，必须以大量的学习为前提。

3 当前教育体制下如何提高作文水平

作文教学始终是教师们感到头疼的事情，很多学生无话可说，即使能写出来，连最起码的表情达意都做不到。每个单元的作文训练，三十人的教学班，能有四五个自己动手写，文章还看得过去的，其他要么是抄袭同步作文，要么要哪没哪，结构，顺序，详略，语言呀一塌糊涂，根本无法修改。

目前很多老师不注重作文讲评。由于教师时间紧，任务重，往往写完拉倒，简单写几句套话式的评语就不管了。每次习作都找出几篇好的，几篇差的或者是有典型问题的。在课上讲评。先是老师评，慢慢学生也能评。不知不觉就会有提高。

还有一个问题，现在教师在讲解课文时，更多地注重思想情感地理解，很少涉及整篇文章的写作技巧。讲解过多，学生朗读背诵太少。写作方法，语言得不到积累。

要想写好文章，还要有文化思想积累。不能光读作文选应付考试，还要读历史，传记等。每周设一两节阅读课，或者留作业，让家长陪着孩子一起阅读，简单地写写读书笔记，效果会比较好。

4 对于经典诵读的实施建议：

现在，小学都在搞经典诵读。中学由于升学压力大，重视不够。小学则更热闹一些。这里面也存在一些需要细化、修正的问题。因为经典诵读与语文考试是分开考核的，所以无形中增加了学生和老师的负担。很多学校都是檢查来了搞一阵子，过后就淡化了。如果能把经典诵读的内容以默写的形式融合在期中期末考试中，合二为一，既简化了程序，又节省了时间，是一件一举两得的事情。

5 对教材选编的建议

在语文教材选编上，体现文道合一。小学要把道德行为习惯教育、洒扫应对的礼节融合在课本中，多以文字配画的形式出现，注重趣味性。把《弟子规》《三字经》等童蒙经典教材的涉及修身养性的内容通俗化时代化到小学课本中。民国的一些老课本可以为我们提供一些借鉴。思想品德的教育是完全可以融合在语文学科之中的。

这样学习传统中国文化循序渐进，系统而又专一。更有利于中国优秀文化的传承。同时国学经典也是文字表达的经典，也一定会促进语文应用能力—作文和口才的发展。