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阳戏与乡民生活文化变迁

2018-08-31曲静

西部论丛 2018年7期
关键词:传承

曲静

摘 要:论文从阳戏与乡民生活变迁的角度出发,分析在社会发展过程中,阳戏产生的一系列变化及乡民对阳戏的精神需求及信仰态度的变迁。

关键词:福泉阳戏 生活变迁 精神需求 传承

一、福泉阳戏概述

福泉阳戏是贵州省首批省级非物质文化遗产,具有历史、文化、艺术等多种价值。距今已有 600 多年的历史。在民间,根据其功能把傩戏分为阴戏和阳戏,在祭祀活动中,主要以酬神和驱邪为主的称为“阴戏”,它是跳给神灵和祖先看的;以娱人和纳吉为主的称之为“阳戏”,它是端公法师做完法事后演给活人看的。

福泉阳戏一般在农历正月间、农历五月十三、农历六月二十四等期间演出。根据演出地点及剧目艺术特点,习惯上把福泉阳戏剧目分为武剧和文剧,武戏剧目有37出,其中包括17出颂神戏及20神话故事戏剧目,文剧即传统世俗戏剧目43出。

二、阳戏中蕴含的功能

福泉阳戏基于民众的需求存在和发展,在经济条件落后、文化程度低下的远古时期,阳戏的神秘性满足当地人的宗教信仰,将民间宗教信仰内容融入到阳戏,通过阳戏来解除民众处于疾病、灾害、不利等状态,释放乡民緊张不安、焦躁的情绪。如某家结婚多年无子嗣,民众依赖于阳戏,请阳戏班子表演,相信法师会通过一系列仪式,满足其心愿求得子嗣,解决了乡民的精神负担,满足了民众功利性的思想需求。在劳动人民劳动压力大、生活无规律、家族重视子嗣传统观念浓厚及生活繁重的环境下,就迫使阳戏发挥作用,起到对民众的心理安慰功能,缓解夫妻之间的综合压力,父母、社会对年轻夫妇的期望值下降、思想压力、生活压力、社会评价压力减弱,协调、缓解社会关系。……

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