拉克劳早期对意识形态还原论的批判
2017-02-17杨植迪
理论与现代化 2016年4期
关键词:意识形态
杨植迪
摘 要:意识形态思想是拉克劳后马克思主义理论的重要组成部分。拉克劳在其早期著作《马克思主义理论中的政治与意识形态》中,整合、继承和发展了普兰查斯的意识形态要素学说、阿尔都塞的意识形态质询理论和葛兰西的文化霸权概念,从而形成了自己以“接合”为核心的非还原论的意识形态思想。拉克劳继承了马克思主义的批判精神,质疑阶级还原论。他的意识形态思想立足于资本主义社会当代现实,为马克思主义理论研究提供了新颖而极具价值的研究思路和理论视角。
关键词:意识形态;拉克劳;阶级;后马克思主义
中图分类号:B0-0 文献标识码:A 文章编号:1003-1502(2016)04-0094-05
随着资本主义社会政治经济的发展,资本主义社会内部结构并没有像马克思所预言的那样日趋简单化为资产阶级和无产阶级的二元对立。由于分工的逐步细化,工人阶级内部两极分化加剧。阶级作为一种政治和社会的身份认同,其所具有的社会整合功能受到了人们的普遍质疑。传统马克思主义意识形态理论中的阶级和阶级斗争思想受到了挑战。正统马克思主义者对此问题的解决是将意识形态的历史现实多样性视为偶然现象,认为其背后必然存在着阶级根源。然而在拉克劳看来,正统马克思主义将一切政治和意识形态概念与阶级和阶级斗争相联系,导致其陷入了阶级还原论,而阶级还原论与当今资本主义社会意识形态的复杂性多样性显然无法相容。……
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