温权

摘要：

贬低甚至忽视《资本论》在马克思理论体系中的重要地位，是扭曲并人为否定马克思主义哲学整体性的直接原因之一。而对其价值的重估，则意味着要从政治经济学范畴中，挖掘并提炼出它所蕴含的哲学指向。其中，主要包括三方面密切相关的内容：第一，由商品与劳动规律所揭示，并在资本主义制度下被异化为“物”的“人”的生存样态，构成《资本论》在哲学层面反思资本主义的“存在论”前提；第二，由货币规律所体现，并在资本主义市场中运转的资本增殖逻辑，构成《资本论》在哲学维度分析资本主义的“逻辑学”核心；第三，由抽象的经济范畴所反映，并在具体的现实中为人们所把捉的资本主义社会的历史走向，构成《资本论》在哲学话语下瓦解资本主义的“认识论”基础。因此，《资本论》对资本主义社会的政治经济学批判，实则是以“存在论”、“逻辑学”与“认识论”三者一致为特质的哲学批判。而《资本论》也并非对马克思主义哲学的单纯“运用”，它毋宁从理论高度“构建”了马克思主义哲学本身。

关键词：资本论；三者一致；存在论；逻辑学；认识论

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2016.05.005

中图分类号： A81 文献标识码：A 文章编号：1672-9749（2016）05-0021-05

对马克思《资本论》的解读，不能囿于纯粹的经济学范畴。就其理论定位而言，它毋宁是以政治经济学的话语，表达马克思有关人类解放的哲学内涵。因此，“不是《资本论》‘运用了马克思主义哲学，而是《资本论》以研究‘现实的历史为实质内容‘构建了关于人类解放的‘新世界观即马克思主义哲学”[1]。……