王怀义

最近，朱立元教授等主编的“实践存在论美学”丛书由苏州大学出版社出版。这套丛书共推出五本，分别是朱立元教授的《走向实践存在论美学》、朱志荣教授等的《从实践美学到实践存在论美学》、寇鹏程副教授的《马克思主义存在根基与实践美学》、刘泽民教授的《实践存在论的美学思考方式》以及刘旭光副教授的《实践存在论的艺术哲学》。这套丛书的出版是实践存在论美学在我国美学界首次以系统性、全面性、权威性的面貌出现，为我们全面了解实践存在论美学提供了参考。

近十年来，朱立元在学习马克思的实践唯物主义，研究和借鉴现代西方哲学、美学中有价值的思想的基础上，认真反思当代中国各派美学理论，特别是占主流地位的实践美学的成就与局限，并与“后实践美学”作了心平气和的学术争鸣和交流，逐步建构起了实践存在论美学的理论框架。朱立元的《走向实践存在论美学》主要对实践存在论美学的思想来源、基本思路、框架、论题和主张从总体上进行论述，是“实践存在论美学”丛书的担纲之作；朱志荣等的《从实践美学到实践存在论美学》考察了实践美学的发展历程、实践存在论美学提出的学理背景，以及实践存在论美学提出的时代性、必然性；寇鹏程的《马克思主义存在根基与实践美学》着重论述了实践存在论的美学理论依据，把马克思主义的实践观与存在论思想相统一和结合，为实践存在论美学寻找了哲学基础；刘泽民的《实践存在论的美学思考方式》一书论述史论结合，理论视野开阔，在中西融贯的背景下论述了实践存在论美学思考方式的特点和独特性，对于从思考方式角度理解实践存在论美学具有较大价值；刘旭光的《实践存在论的艺术哲学》从艺术作品的本体谈起，讨论了实践存在论作为方法对于艺术研究的意义，并运用这种方法去解决艺术哲学中的一些基本问题，突出了艺术的实践性质，提出了艺术作品以“实践—存在”的方式展现自身的观点，是实践存在论的艺术论。

实践美学从创立到现在，一直处在不断变化、发展的过程中。在这个转变过程中，以李泽厚为代表的主流派和以蒋孔阳、朱立元为代表的非主流派成为实践美学发展的主要推动力量，朱立元是实践美学思维方式转变的促成者，是实践存在论美学的主要创立者。实践美学在思维方式上经过了从形而上学二元对立到打破主客对立、实现主客统一的转变过程。实践存在论美学的提出说明了实践美学在思维方式方面的发展趋向，使中国美学在思维方式上完成了与现代西方美学的接轨，其研究对象和研究主题已经达到了与现代西方美学同等的高度，在具体问题上又具有自己的特点。可见，实践存在论美学的提出实际上就是实践美学思维方式转变过程的缩影，使实践美学乃至当代中国美学获得了与西方现代美学同步发展的可能性与现实性，为中国美学与世界美学的接轨提供了思维基础和理论基础。

这套丛书的出版对实践存在论美学作了全景式展现，从不同角度、不同侧面论述了实践存在论美学的提出过程、思维框架和逻辑言路，既论述了实践存在论美学诞生的时代背景和发展线索，又展现了实践存在论美学的理论来源、结构框架和初步运用，同时还把实践存在论美学放在世界美学的历史大背景之下，进行比较、阐述、评析，是内在逻辑和外在视界的结合，初步构建了实践存在论美学的理论体系和逻辑架构，也为实践存在论美学的进一步完善和发展留下了空间。因此，实践存在论美学丛书的出版为中国当代美学理论建设提供了新视野，是中国当代美学理论建设的突破性成果，必将为中国美学走向科学、走向生活、走向未来、走向世界贡献力量。