冯汉权

全日制义务教育“语文课程标准”对语文教学应达到的目标作了明确规定，强调了“学习、发展”的重要，指出“工具性与人文性统一”的客观基础仍在“人”的完整性。这告诉人们，语文教学不应脱离人类，脱离社会。要使学生在学习语文的过程中培养一种探索人生、探索世界的精神，胸怀一种人类观。也就是要将语文教学与人的各种需要结合起来，做到“以人为本”。

一、课程标准体现“以人为本”

1.课程标准从理念上将语文学习定位在“全面提高学生的语文素养，形成良好的个性和健全的人格”上，这是对语文学习的全新理解。语文素养与语文能力不一样，“能力”能在短期的强化训练中形成，具有功利性，是一种塑造，而素养只有在长期的熏陶感染中才能逐渐形成。语文教学内容真正对学生发挥作用有一个潜伏期，这种潜伏期使人们不能立刻感受到语文教学的成效性。课程标准从人的发展角度出发，把教育重心放在人的素质、素养的养成上，这体现了语文教学的特点，体现了语文教学“以人为本”的教学方向。

2.课程标准从内容上体现了“关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化”。语文学习不再是单纯狭义上的学习，而是在学习语文的基础上熏陶人的导向，关注人类本身的发展，关注人类社会的存亡和自然的变化。在处理民族文化和外国文化的关系上，提倡理解和尊重，这些都体现了现代人类社会平等互尊的民主思想。同时，课程标准从促进学生发展的角度，提倡多元的、多角度的、动态的、过程化的评价体系，注重评价的整体性和综合性，从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观等几方面进行评价。这些体现了课程标准尊重学生的人本思想，较全面综合地评价了学生的语文素养。

二、在教学过程中实现“以人为本”

在新的历史时期，在创新教育的历史阶段，作为教师应清醒地认识到，“教师和学生要建立一种新的关系，从‘独奏者的角色过渡到‘伴奏者的角色，从此不在是传授知识，而是帮助学生去发现、组织和管理知识，引导他们而非塑造他们”。新一代的学生有着敏锐的观察力、活跃的思维，对世界有独特的判断和选择。教师应从思想上把学生当作活生生的、有灵性的“人”，而不是把他们当作“知识收购站”，应从地位上把学生当作朋友，用心倾听他们的观点、见解，而不是为我独尊。

比如，在教学《愚公移山》一文时，按常规的角度，就是让学生理解愚公那种不怕困难、坚持到底就是胜利的精神。但有些学生却认为，愚公很愚，这样一味地挖山不止，是不懂变通的傻瓜，他应该通过多种办法来移山。教师要为学生有自己的个人体验而高兴，并鼓励他们对课文内容敢于提出自己的看法。教师应与学生建立朋友式的平等合作关系，要让学生成为学习的主人，真正将教学重点从“教”转移到“学”上来。

三、在教学内容上注重“以人为本”

在语文教学中，学生往往会与作家的思想距离很远，难以理解作品的价值所在。要使学生真正学有所获，教师应借助生活经验与人生阅历，并结合学生实际情况诱发学生对教学内容进行感悟。比如，教学鲁迅的文章，教师讲到鲁迅的作品时往往很投入，从祥林嫂到中国农村妇女的苦难经历，从阿Q到中国人的国民性，从“落水狗”到中国革命，等等，教师讲得头头是道，并乐在其中。然而当教师走下讲台后，学生却只感到祥林嫂重复讲阿毛故事的可笑，只觉得阿Q自欺欺人的愚蠢。只有通过联系实际，学生才能感受到课文对自身的指导作用，才会对鲁迅有深刻的认识。

总的说来，当今教育的主题，就是要呼唤人性的回归，关注人文精神的培养，注重人格的完善与发展。教育学生热爱生命，指导学生光大生命，发挥学生的潜在优势，提高学生的生命质量。语文教师不但要懂得尊重学生，相信学生，赏识学生，宽容学生，而且要期待学生，期待学生的转变，期待学生的成功，真正实现语文教学的“以人为本”。