张含琪

摘 要：姜戎的《狼图腾》生动地揭示了草原万物生态的内在联系，尤其是狼对整个草原和生态的巨大贡献，体现了一种生态意识，引起了人们深深的思考。随着人类社会的不断发展，生态环境也不断受到破坏，《狼图腾》体现的生态意识，使人们意识到保护生态环境的重要性，提高生态意识。本文结合《狼图腾》的主要内容，对其中体现的生态意识进行分析与探讨。

关键词：《狼图腾》；生态意识；生态文学

《狼图腾》主要讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。通过描绘草原上的生活及草原环境的破坏，体现了一种生态意识，引起了人们深深的思考。

1.生态文学

随着社会的发展，人们所处的生态环境也遭到了破坏，在上个世纪八九十年代，文学创作者针对这种现状将写作视角也转到了生态环境上，使人們意识到保护生态环境的重要性。这一时期生态文学的写作内容主要是围绕农业文明和自然环境的破坏以及污染引起的生态问题，文学创作者希望通过他们的作品，用文字呼吁人们保护人类赖以生存的生态环境，提高生态意识。这个阶段的作品多用激烈沉重的言辞责骂人类各种破坏生态环境的行为和无穷的欲望，致使人类不断的向大自然索取资源，无情地掠夺，文学创作者谴责人类的这种强盗行为，并着重描写被人类破坏后的恶劣生态环境，来唤醒人类保护生态环境的意识。这一时期的生态文学作品对恶化的环境进行了真实的描写，纪实性比较强。

随着社会的发展，生态文学也发展到一个新的阶段，在这一全新的阶段中，文学作品中多提倡人与自然和谐相处，并探讨人类与自然和谐相处的模式和方法。随着生态文学的发展，一些动物的形象也不断被作家运用，重新打造那些原来被认为是危险、可怕、凶残的猛兽形象，并逐渐成为新时期生态文学作品中的主要内容，一些野兽的凶猛残忍的形象被颠覆，人们逐渐意识到这些“野兽”在生态系统中的重要性，作家也提倡人们要尊重各种生态系统中的生物，并与他们和谐相处。在主旨的表现方法上，新时期的生态文学不再一味地否定人类的所有行为，而是客观公正的理性分析环境恶化的原因，以及人类应该如何正确的做到与自然和谐共处。《狼图腾》则是新时期生态文学的优秀代表，它颠覆了传统狼血腥残忍的形象，展现了狼英勇、机智和坚强的品质，同时使人类深刻思考人与自然如何和谐共处。

2.《狼图腾》体现的生态意识

2.1揭露草原的生态危机

姜戎在1967年时，响应国家的号召来到中国内蒙古锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗插队成为知青，在内蒙古大草原生活了11年，见证了草原由盛转衰的过程和农耕文化与游牧文化的冲突。他目睹了原始草原的自然风貌，也目睹了草原的毁灭和整个游牧文明的毁坏。在那个时代，中国正努力从一穷二白的状态开始发展，经济的发展大多是以牺牲自然环境为代价，人们大量的开发掠夺自然资源用于建设、发展，一味地索取，没有意识到保护生态环境的重要性。《狼图腾》展现了那个时代的人们力求发展，毫无限制地索取自然资源，暴露了人类的无知和贪婪，以至于给草原以致整个生态环境都带来了严重的破坏。随着这种粗放型发展模式的不断深入，人类对生态环境的破坏越来越严重，也逐渐地失去了人们赖以生存的草原。

书中讲述了许多人类为了追求自身利益而破坏草原的自私行为，他们看不到生态系统中各种事物间的种种联系，破坏草原上的平衡状态，对草原上的狼赶尽杀绝，严重的破坏的生态的平衡性。当时的人们没有丝毫的生态意识，为了发展乱挖乱造，只要对发展和自身有利就会不顾一切的去做，丝毫不顾其他生物和生态系统的利益。作者揭露草原的生态危机，警示人类如果继续这样下去，草原会不断退化，最终成为一片荒漠，人类将失去赖以生存的家园，受到自然的惩罚，最终受到伤害的还是人类自己。

2.2人与自然应和谐共处

《狼图腾》为我们展现了草原上不同生物间的复杂关系，草原这个生态系统由不同的生物组成，人类只是其中一个组成部分，人类并不是地位最高的，各个部分都是平等的。只有生态系统中的各个组成部分和谐共处，互相尊重，互不干扰，才能使草原生态系统更好的存在下去。书中写到由于人类大量残杀狼群，致使草原上的狼不断减少，然而人类的生活和生存环境并没有因为少了狼的威胁而变好，相反，草原沙漠化越来越严重，草原的生态失衡，人们的生存环境越来越恶劣。人们应该正确认识到其他生物在生态系统中的地位和作用，要清楚生物间的相互联系，生态系统有自己的内在规律，人类不能按照自己的意愿为所欲为，要尊重并遵循自然的客观规律，与自然和生态系统中的每个生物都和谐相处。

3.结语

《狼图腾》为我们展现了草原生活的另一番图景，揭露了人类给草原带来的生态危机，呼吁人们要顺应自然、保护自然、尊重自然，人与自然应和谐共处。生态系统中的每个生物都是平等的，人类要尊重不同的生物，不能肆意破坏，要学会和谐共处。

[参考文献]

[1]姜戎.狼图腾[M].武汉：长江文艺出版社，2004.

[2]宁清丽.《狼图腾》中文化认同的人类学阐释[J].柳州师专学报，2009（6）：32-35.

[3]王树东.论《狼图腾》的生态意识[J].前沿，2009（5）：88-92.

（作者单位：长沙市麓山滨江实验学校，湖南 长沙 410000）