杨志臣



马克思新唯物主义如何超越历史虚无主义

杨志臣

摘要：马克思新唯物主义把“改变世界”作为自己的精神使命，其中隐含的逻辑是现实世界还没有得到真正改变。考虑到人类的历史解放始终是马克思其思想之主轴，所以，此处的现实世界应理解为人类仍处于不解放的状态。其中的一个主要表现是人类迄今为止仍然处于历史虚无主义迷雾的笼罩之中，历史虚无主义仍然或显或隐地阻碍着人类解放的实现。基于此，马克思对历史虚无主义进行了批判，并在批判中完成了对它的超越，进而创建了新唯物主义。其主要体现是：确立真实的历史前提；生成具有社会精神的人；形成自觉的历史意识；从事现实的历史实践。马克思新唯物主义的这些深刻见解为我们反思与回应历史虚无主义提供了有力的思想武器。

关键词：马克思 新唯物主义 历史虚无主义 人的解放 实践

马克思在批判一切唯心主义和一切旧唯物主义，特别是费尔巴哈唯物主义的过程中，创立了新唯物主义，实现了哲学思想史上的伟大变革。他在标志着新唯物主义诞生的代表作《关于费尔巴哈的提纲》中写道：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”〔1〕这句话表明，马克思新唯物主义所实现的哲学变革的精神实质是“改变世界”的哲学对于仅仅是“解释世界”的哲学的内在超越。这里需要注意的是，马克思的新唯物主义不是要拒斥“解释世界”，而是把“解释世界”纳入“改变世界”的逻辑之中，实现了“解释世界”与“改变世界”的内在辩证统一。……