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《陆犯焉识》与《归来》对伤痕的不同讲述

2014-10-21张雪辉

中学生导报·教学研究 2014年39期

张雪辉

摘 要:“重要的是讲述神话的年代,而不是神话所讲述的年代。”“后伤痕时代”仍有人在不断地探索如何讲述那段历史,那段记忆。严歌苓的《陆犯焉识》将政治与人性的对撞置放于历史与爱情的交融中,在温情与浪漫中消解坚硬与宏大;张艺谋的《归来》从“伤痕依然存在并且难被治愈”的角度讲述了“文革”带来的伤痕以及那段历史的尘封,企图唤起记忆,唤起责任。

关键词:《陆犯焉识》;《归来》;伤痕

“重要的是讲述神话的年代,而不是神话所讲述的年代。”[1]布里恩·汉德森这句话十分有趣,“文革”已经远去,“伤痕文学”也已成为文学史上的过客,但关于这段历史的讲述却从未停止。“后伤痕时代”仍有人在不断地探索如何讲述那段历史,那段记忆。

谁也无法否认文学与影视是两种不同的艺术,本不能简单对比,但当改编发生时这种情况还是无法避免。但本文不对《陆犯焉识》与《归来》做简单相较,而试图从文学与影视这两种不同的艺术角度出发,论述当下时代对伤痕的不同讲述。

严歌苓于2011年出版的《陆犯焉识》以其祖父为原型,讲述了那个年代知识分子陆焉识在时代裹挟下的人生际遇。时代与政治相撞,形成的巨大漩涡将一切人事湮没其中,陆焉识只是沧海一粟,却透过其人生命运、家庭情感的种种遭遇折射出那个年代的满目疮痍。

一、 政治与人性

“陆犯焉识”这个名字就很有意味。首先,“陆犯”指明他是一个犯人,其次他才是一个叫“陆焉识”的人。他犯人的身份凌驾于他作为人的个体之上,而这“犯”从何而来?……

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