孙士聪

摘要：身份认同在当下信息时代里已然发生了前所未有的巨大变化，自我的明晰性和完整性渐呈移心化趋向，而网络文化语境将其推向某种极端的程度。自我建构的脱域化、碎片化以至延宕化赋予自我以某种程度的非真实性和他者性，网络文化语境更促成了伪自我的泛滥，其突出标志在于放弃了确认自我主体性的努力，这种自我舍弃趋向与当下网络文化中的审丑狂欢存在着表里关系。

关键词：网络文化；审丑狂欢；身份认同；他我

在文学与哲学、伦理学的关系中，文学大抵是一个封建怨妇的形象，在全球化和市场化的今天，文学与道德的关系依然扑朔迷离，本世纪初发生在张光芒、陈晓明等学者之间的热烈争论就证明了这一点。{1}对此，任何简约化的理解都可能造成将某些问题摒弃于视域之外的危险，然而，网络文学的迅速凸显为讨论上述问题提供了新的可能。

如果说，随着市场经济中心化和技术专制原则的确立而来的是文化实践的非伦理化审美转向，那么，对于网络文化来说，“恶”的形式获得了新的表现。问题在于：处身信息时代的人们如何进行自我审视？是“笔直的走向未来”，还是“倒退着走向未来”，抑或“环视着走向未来”？{2}尽管网络的虚拟性和匿名性对主体的社会角色意识的消解以及网络传播体制对于话语权的解放构成了网络话语自由性的重要根基③。但是，如若任何抉择都不能不是基于既定社会角色位置上的主体实践，那这就意味着：在网络虚拟性和匿名性造成的“去社会化”状况下，社会角色重建问题不仅依然存在，而且更加复杂。……