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养生立德并重,健身立学皆成
——从《谕儿书》谈吴汝纶的养生健身教育思想

2012-04-13程大立

衡水学院学报 2012年5期
关键词:思想教育

程大立

(桐城师范高等专科学校 人文系,安徽 桐城 231403)

养生立德并重,健身立学皆成
——从《谕儿书》谈吴汝纶的养生健身教育思想

程大立

(桐城师范高等专科学校 人文系,安徽 桐城 231403)

晚清教育家吴汝纶在写给儿子的书信《谕儿书》中,从中西文化观出发,提出了心理与身体并康、天道与人心相顺、养生与养德并重、健身与立学相谐等科学教育思想,在当时社会具有进步意义,对当今家庭教育也有启示作用。

吴汝纶;教育思想;《谕儿书》;养生;健身;养德;立学

一、吴汝纶及《谕儿书》

吴汝纶(1840—1903年),字挚甫,安徽桐城人,清末教育家,桐城派晚期的代表人物。吴汝纶一生显赫,他担任过深州和冀州等地方官吏,治政有绩;他的教育思想和教育实践,影响深远。为官时支持教育,亲自授课,以至“民忘其吏,推为大师”;担任莲池书院8年山长,改革中国传统教育;赴日本考察学制,对中国近代教育体制产生重要影响;回乡创办桐城学堂,开中国近代新式教育新河。更为可贵的是,作为父亲,吴汝纶十分重视家庭教育,对子女实施严格而科学的教育与培养。他的儿子吴闿生,青年时曾患有严重的肺病,在吴汝纶的悉心调教下,不仅病愈身健,享年73岁高龄,而且学有成就,成为桐城派的最后守望者。

本文拟以吴汝纶写给儿子吴闿生的58封家信所结集的《谕儿书》,分析其养生健身的科学教育思想。

二、吴汝纶的养生健身教育思想

清朝末年,西方科学与文明传入中国。虽然国运日衰,但“以人为本,强身报国,顺应时变”的思想越来越多地被人们所认同和接受。……

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