董仲舒解释《春秋》《公羊传》的方法
2012-04-13刘国民
衡水学院学报 2012年5期
关键词:方法
刘国民
(中国青年政治学院 中文系,北京 100089)
董仲舒解释《春秋》《公羊传》的方法
刘国民
(中国青年政治学院 中文系,北京 100089)
董仲舒在解释《春秋》《公羊传》时,表现出较强的主观性。他解释的较强主观性,与他在解释过程中张扬的主体性关联;而其主观性、主体性的突出,又与他标举的解释方法相联系。他的解释方法之一是“见其指者,不任其辞”。《春秋》有“微言大义”,微言与大义之间存在间距,解释者要发挥其主观能动性,突破文辞字面义的限制,以把握深微的《春秋》大义。他的解释方法之二是“推见至隐”。《春秋》所记之事与事实真相不合,所谓“讳”,讳之背后的事实真相及其意义隐约幽微,故须推见至隐,突破表面的言和事,以把握历史的真言、真事。他的解释方法之三是“原心贵志”,特重视追及一个人之行为动机的隐微之地。他的解释方法之四是“伍其比,偶其类”,把同类的事、书法、义法加以类比和类推,辨析同中之异、异中之同。
董仲舒;《春秋》;《公羊传》;解释方法;推见至隐;原心贵志;类比类推
《史记·儒林列传》曰:“故汉兴至于五世之间,唯董仲舒名为明于《春秋》,其传公羊氏也。”司马迁认为,汉兴至武帝之世,董仲舒最精于《春秋》公羊学,且以此著名于儒林。董仲舒传承《春秋》公羊学,但他不是一位传经之儒,而是思想家之儒。他通过重新解释《春秋》《公羊传》,以建构其公羊学的思想体系,并为大一统的皇权专制政治确立理论根据,且通经致用,以《春秋》之义解决现实社会政治的重要问题。……
登录APP查看全文
