摘要：网络兴趣社区的蓬勃催生了众多以兴趣为联结的趣缘群体，本文以网络汉服趣缘群体为例，用文本分析的方法，从个体、群体和文化三个维度入手，具体探析趣缘个体如何完成身份认同建构。

关键词：汉服；网络趣缘群体；身份认同

中图分类号：G206 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2021）18-0063-03

一、引言

兴趣社区是当前互联网上最火热的虚拟社区类型之一，微博有超话，豆瓣有小组，B站有分区，各大互联网社交平台都以兴趣为根本特征，孕育出以趣缘关系为联结的亚文化，形成了众多趣缘群体。所谓趣缘群体，即“经由趣缘关系结合起来的社会群体，这种趣缘关系建立在有共同的兴趣爱好、价值取向的基础上”[1]。网络汉服趣缘群体便是以对汉服的喜爱为基础联结而成的虚拟社群。身份认同则“直接涉指‘我是谁’‘我们是谁’‘从何而来、到何处去’等问题，是现代社会研究中的核心议题”[2]。网络汉服趣缘群体通过建构身份认同对“我”和“我们”的内涵进行了阐释。身份认同从内容层面可以分为个体身份认同、群体身份认同和文化身份认同三个层次。

二、个体身份认同建构：在互动中追寻“理想自我”

（一）在叙述中追求“理想自我”

英国社会学家吉登斯认为：“自我身份认同是个体通过自我经历以及反身性方式所理解和认识的自我。”[3]个体身份认同建构起始于自我表达，吉登斯将其称为“自我叙述”。网络汉服趣缘群体依靠社交网络平台进行自我叙述，在叙述的过程中，往往会将表达的自我身份向“理想自我”靠拢。……