⊙ 杨凤华 熊玉有

(云南民族出版社，云南 昆明 650032；云南省少数民族语文指导工作委员会办公室，云南 昆明 650031)

文献是有文字之后的事。有了文字，用文字编写各种书籍出版，才产生了文献。历史上苗族没有形成统一的文字，过去在个别地方出现过方块苗文，但并不通行。真正的苗文，出现于20世纪初西部苗族地区，即1905年前后由英国人柏格理及苗汉知识分子共同创制的滇东北老苗文。20世纪50年代，国家派出语言调查工作队，在调查苗语的基础上，分别为苗语湘西方言(东部)、黔东方言(中部)和川黔滇方言(西部)中的川黔滇次方言创制了苗文，同时改革了川黔滇方言中滇东北次方言的苗文，从而形成了4种苗文，并用于出版相关书籍。这样，苗文文献才应运而生。本文对西部苗文文献进行综述，供相关使用参考。

一、新中国成立之前的西部苗文文献

西部苗文文献，首先出现在苗语川黔滇方言的滇东北次方言区。柏格理等创制出滇东北老苗文后，便着手编译和编写相关书籍。1906年2月到1914年11月，柏格理和杨雅各等用所创制的苗文翻译了《新约全书》。1916年12月，在教会安排下，由王树德和杨雅各经越南、香港、上海到日本横滨印刷《新约全书》。到1917年6月，英国海外圣书公会正式出版本书，共发行10000册。1936年2月，杨荣新对《新约全书》进行修订，并送上海交由圣书公会出版，发行7000册。1938年，内地会杨志城等用这套文字符号设计了苗语7个音乐简谱符号，并翻译出苗文版《赞美诗》，收录基督教诗歌275首。……