【摘要】 互见法是《史记》最为重要的述史方法，也是最为重要的叙事方法和写人方法。《史记》中伍子胥形象塑造得力于互现法的精当运用。在《伍子胥列传》中，司马迁对伍子胥进行了高度的评价，说他乃“烈丈夫”[1]408，并赞许伍子胥终其一生的复仇行为。当伍子胥的故事流传至后世，从小说到戏曲，“复仇”的主题几乎占据所有。然而这样的理解过于片面且单一，人是复杂多面的，其形象也并非从一而终。因此，当下作《史记》互见法对伍子胥形象的塑造研究，对正确全面认识伍子胥的历史形象具有重要的意义。

【关键词】 《史记》;互见法;伍子胥;形象

【中图分类号】K204          【文献标识码】A         【文章编号】2096-8264（2021）20-0051-03

基金项目：宝鸡文理学院研究生创新科研项目“互见法与《史记》伍子胥形象塑造研究”（YJSCX20ZC09）。

对于伍子胥的形象，《史记》中除本传外，《吴太伯世家》《楚世家》及《越王勾践世家》三篇都或详或简，皆对伍子胥的行为和言语进行描写。这正是司马迁塑造人物之独创——“互见法”的具体体现。“互见法”的运用使人物塑造的空间得到拓展，让伍子胥的形象更加全面立体，增加其真实性可信性。其身上具有的智、勇、忠、孝的高贵品质与精神，是中华民族生生不息的力量之源，不论是为人或处事的层面都值得每一位现代人学习与借鉴。

一、并存互见：强调人物的性格特征

伍子胥是一个一人并入本传与世家传的人物形象。《史记》中共有四篇皆出现了伍子胥的身影。司马迁在伍子胥本传中，集中叙述和描写……