张善存

摘 要 《石钟山记》具体记述了苏轼实地考察石钟山命名缘由的经过，文中三次写到作者的笑：一“笑”和尚仿效李渤的做法，根本不能解除心中之疑;二“笑”表现了作者由衷的高兴和自信，因为与儿子苏迈乘舟夜探绝壁，经过深入考察，自认为探得山名真相，怀疑消除，欣喜之情难抑;三“笑”李渤见识浅薄，用在文末，一叹一笑，既说明作记原因，又暗含批判。苏轼的这“三笑”情感和作用不尽相同，详略有别，曲折有味，犹如三颗璀璨的明珠镶嵌在文中，一次比一次笑得深，笑得有意味，当然值得我们学习者深入品读，耐心寻味。

关键词 石钟山记;三笑;奇峭之兴;语言建构

《石钟山记》是苏东坡于宋神宗元丰七年六月丁丑日（1084年农历六月初九）实地考察石钟山命名来源后所写的一篇游记，这就注定了它不同于一般游记的写法。一般游记多以描写为主，或寄情于景，或借景说理（言志），通常以情景交融的传统手法来表达一定的思想情感。而作为一篇带有考辨性质的游记，《石钟山记》除具有绘形绘色的景物描写外，还采取了记叙与议论相结合同时兼有浓郁抒情意味的手法。无怪乎方苞誉之为“潇洒自得，子瞻诸记中特出者”。

概而言之，全文为“议论—记叙—议论”的三段式线性结构，分为质疑、解疑、结论三部分，而抒情性贯穿始终，其中的“三笑”尤为突出，意味悠长。

有关“石钟山”的得名的考辨，由来已久，比如北魏郦道元的“声如洪钟”说，唐人李渤的“扣双石得声”说，尽管他们的说法令人怀疑，“是说也，人常疑之”，但之前并没有谁一探究竟;苏轼则因怀疑而生好奇心，因好奇而冒险实地考察，终解心中疑惑，形诸文字流传久远，正可谓此中有真意，情感多起伏波折。……