张运松

摘   要： 马克思为解决“意识烦恼”的羁绊，阐述了新唯物主义的意识观。从社会存在着手，把意识与现实联系起来考察，就是新唯物主义意识观的理论视角。在现实的感性活动中，人的思想、观念获得了意识形态的内容。如果人的意识随着生活条件、社会关系的改变而改变，人们的意识就不具有抽象的“普遍性的形式”。

关键词： 意识   感性活动   社会存在   理论视角

把意识与“现实的人”联系考察，马克思为解决“意识烦恼”的羁绊阐述了新唯物主义的意识观。一，新唯物主义“从现实的、有生命的个人出发，把意识仅仅看成他们的意识”，而不是“从意识出发，把意识看作是有生命的个人”[1]（74）。二，意识的能动性是在人的感性活动中把握自己同现实世界的关系。从社会存在着手把意识与现实联系起来考察，就是新唯物主义意识观的理论视角。在现实的感性活动中，人的思想、观念获得了意识形态的内容。如果人的意识随着生活条件、社会关系的改变而改变，人们的意识就不具有抽象的“普遍性的形式”。我们在考察社会生活变革对这种意识形态庸俗化思辨的否定时，必须从物质生活矛盾的现存冲突着手，批判资产阶级意识形态的“普遍的东西”。无产阶级将推翻掩盖人与人之间真实社会关系的资本主义制度，实现人的解放。

一

黑格尔哲学把意识看作绝对精神返回自身的深刻“回忆”，青年黑格尔派的意识烦恼终究没有脱离“神秘主义精神”。把意识与“现实的人”联系考察，新唯物主义的哲学的意识观“从现实的、有生命的个人本身出发，把意识仅仅看作他们的意识”。……