摘要：本文以清版古籍为例，初步探讨了古籍牌记里的四种纪年方法，即年号+年序纪年法、年号+星岁纪年法、年号+干支纪年法和其他纪年法。其中第一、三种是清版古籍牌记中的主体纪年方法，第二、四种则较为少见。

关键词：牌记;纪年;清版古籍

引言

牌记“又叫墨围、碑牌、木记、木牌、书牌等， 是在书前、书尾、序后、目录后或卷末所刻印的图记，记录了刻书者的姓名堂号、时间地点、版本源流、内容简介等等”。[1]牌记上的刊刻时间、刊刻地点、刊刻者及其斋号等等对于古籍版本鉴定和考订版本源流具有重要意义[2]，其中刊刻时间的记载方法也为研究古代纪时规则提供了重要依据，本文试对清代古籍牌记里的纪年文化作一初步研究。

一、年号+年序纪年法

汉武帝以前，无年号之名目，史书以帝王（帝号）的年次纪年，如周宣王元年、二年、三年，直到帝位更迭为止，因春秋战国时代各国君主之谥法往往相同，秦汉以后历代之谥法及庙号亦往往一致，仅称某帝某年、某公某年、某祖某年容易混淆，到汉武帝元狩元年，即公元前122年始创年号。[3]年号是我国古代帝王用来纪年的名号，即新君即位时为了区别上一任君主，新君重新计算在位年数之制，年号蕴涵着帝王君临天下、宣示正统的特殊意义，称为“奉正朔”，一个政权使用另一政权的年号，被认为是藩属、臣服的重要的标志之一。明朝以前，一个皇帝在位时，遇有军国大事、重大祥瑞、灾异，帝王常常改变年号，称为“改元”，一般改元从下诏的第二年算起，其间亦有从当年某月即算起之情况。……