徐子安 林逸峰

摘 要 在现代化进程中，少数民族的传统文化注定要在变革的过程中经受考验。白族舞蹈文化传播也面临着“闭合式的传播环境”“传播内容碎片化”“流行舞蹈文化冲击”“受商业利益驱使”等若干问题的考验。对此，白族舞蹈文化在传播过程中应坚持“既交流又传承”，以开放的心态积极融入时代的发展潮流中并采取积极措施进行适应与重构。

关键词 白族；舞蹈文化；传播

中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2021）01-0122-03

1 白族和白族舞蹈文化的简介

白族是一个古老的民族，其先祖是先秦的僰人。唐朝的《云南志》将白族称为“白蛮”，元代的《云南志略》又称白族为“白人”。中华人民共和国成立后，根据广大白族人民的意愿，定名为白族。族人分布于西南各省，其中以云南大理的人数最多。百姓的宗教信仰主要是“本主信仰”，其信仰核心包括祖先和英雄崇拜。白族拥有绚丽多彩的民族节日，如“花朝节”“渔潭会”。白族舞蹈源起于带有原始宗教色彩的“本主崇拜”。每逢本主节，都有专业的舞蹈队伍进行演出。据相关统计，现存的白族舞蹈约有120种，共800多种跳法。白族舞蹈是一个深邃的文化载体，它完好地保留了白族不同时期、不同阶段的历史烙印和文化标志。白族的民间舞蹈大多在“绕三灵”、本主节、石宝山歌会等大型的民俗活动中进行传播。云南洱源县的“里高格”和“巫舞”、大理州的“霸王鞭舞”、湖南桑植县的“仗鼓舞”都是杰出的白族舞蹈代表。

2 白族舞蹈文化传播中面临的问题