浅析儒家“慎独”思想
2019-10-21王紫洋
新生代·上半月 2019年8期
关键词:传统文化
【摘要】:自古以来,中国便是礼仪之邦。笔者认为这一切都是源自于古人有着对个人自身以及家国天下的一系列道德准则与约束,正是因为社会中每个人都有崇高的自我标准,并要求自己严格践行,才使得中华文明成为世界文明中一颗璀璨耀眼的明星,五千年来血脉相承,熠熠生辉。其中儒家所提倡的“慎独”更是为人们修身养性提供了准则,历来受到推崇。
【关键词】:慎独 道德 社会现状 传统文化
一、“慎独”释义
《说文》云:“慎,谨也。”由此可见,慎可理解为我们通常所言的慎重谨慎 《尔雅·释诂》云:“慎,诚也。”因此“慎”也可理解为“诚”的意思,“言不可不慎”就有此意。
《正字通·犬部》云:“独,猨类。……猨性群,独性特。”在这里可以看出,独和特同义,但这并不是用来形容人的。《尔雅·释诂》云:“特,独也。”而独字用于形容人,则是为了表述人的独特个性,至此,慎独可顺理成章的解释为诚实对待个人自我的本性,不含欺骗。
“慎独”合在一起统一成为一个词语,最初出现在《礼记》中《中庸》和《大学》篇,这一点下文将详细讨论。自战国起到秦皇汉武这一时期,慎独开始作为独立范畴出现,已不止限于《大学》、《中庸》,在《礼记·礼器》篇中有“君子慎其独”、帛书《德行》里(又言《五行》)亦有“必贵慎其独”的说法。下面,笔者就《大学》、《中庸》篇中“慎独”所蕴含的意义分别予以阐述:
二、《大学》中的“慎独”说
《大学》曰:“所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。”朱子注:“自欺云者,知为善以去恶,而心之所发有未实也。
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