王一亮 王庆斌

【摘 要】田园随着历史的改变而改变，田园诗随着田园的改变而改变。田园诗的喜怒哀乐，就是田园变迁的喜怒哀乐。

【关键词】田园诗；特点；现状；走向

中图分类号：I206 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）24-0212-02

张书贤，黑龙江省双城堡人，73岁的他见证了双城由县变市由市变区的历史，经历了从农民到官员再到企业家的人生。

待到夕阳红时，张书贤对曾经哺育了他青少年时代的田园，完成了一次精神回归，继《梅花千咏》又创作了《田园千咏》。

一千余首田园诗，自然彰显了一次田园诗之中的“张书贤现象”。

纵观田园诗的历史，从原始时代的《击壤歌》到晋代陶渊明的《归园田居五首》等田园系列，及至当代张书贤的《田园千咏》，不由得让人思考起田园诗的历史、现状与走向。

一、古代田园诗三大特点

中国古代田园诗，百花齐放，茫茫九派，气象万千，蔚为大观。纵览源流，尽管眼花缭乱，还是可以分辨出三大特点：

（一）刀耕火种的形态

古代的田园，是原生大荒之中开垦的处女地，“老守田园”与“回归田园”几乎等同“天人合一”与“休养生息”。

古代的田园诗，主要是田园主人自己的赋比兴，属于田园诗的原生态。

试看，距今4000多年前原始社会时期尧帝时代的民谣《击壤歌》：

日出而作，日入而息。

凿井而饮，耕田而食。

帝力于我何有哉！

《击壤歌》堪称古代田园诗原生态的代表作。

原生态田园诗，是原始社会劳动生活的生动写照，是中国田园诗的源头。

可见原始时期田园诗的特点，一是刀耕火种的质朴，二是休养生息的安然，三是情感欲望的真挚。……