王婷婷

摘 要：我国的翻译研究领域不断扩宽，不再停留在简单语言转换形式的语言层面进行研究而是把翻译与历史、文化、社会因素相结合的翻译视角。本文从文化翻译观角度出发，对国内外译者的翻译理论和观点进行了总结。旨在挖掘中国传统文化典籍《道德经》中的中国传统文化因素，探索对经典典籍《道德经》在英文目标语研究中存在尚未开辟的路径。

关键词：《道德经》;中国传统文化;翻译;对比

1. 典籍翻译中的历史文化因素及研究方法、目的意义

中国古籍外译的历史可追溯到16世纪甚至更早，迄今也有很多古籍被译成了外文，就翻译过程看，中国古籍的翻译通常都会早在16世纪，中国古籍的翻译就已出现，就翻译过程看，中国古籍的翻译通文言文到白话文的的转换。据记载，圣德太子撰写《三经义疏》时引用了《道德经》，玄奘也将《道德经》译为梵文[1]。通过传教士将《道德经》译本传往西方。联合国教科文组织对20世纪世界文化名著发行量进行统计，《道德经》的发行量仅此于《圣经》、《道德经》传往西方[2]。

关于佛经翻译自古译者有着不同的主张，从古代的“文质”之争到的现 代的“直译、意译”之分，针对社会和审美发展的需求，中国传统译论的范畴从翻译的标准从严复的“信、达、雅”到傅雷提出的“神似形似”延续到钱钟书 “化境”以及一些现当代理论家提出的翻译理论[3]。玄奘除了撰写的《大唐西域记》还将老子的《道德经》译成梵文，开辟了中国人进行典籍翻译的历史，被道家奉为经典的《道德经》是中国文化中不可或缺的一部分，中华文明有着不可估量的影响同时也对世界文化产生积极作用。……