陈 鹭

韩少功独特的思维方法与他的思想姿态密切相关。作为一个信奉“公民写作”的公共知识分子，他的写作是独立特行的。他试图通过写作和践行，来表达他对公众与社会的看法，并希望通过人文主义的坚守和道德的提升来建构一个公平正义的理想社会。显然，他的思想不是封闭、单一和僵化的，而是开放、活跃、宽阔和富于创造力的，并且处于不断地发展变化之中。从上世纪80年代“启蒙”与“诗意的中断”，到90年代的“坚守与抵抗”，再到新世纪的“皈依汨罗”，从“思父”的“创伤记忆”，揭露“伤痕”，“反思”历史，激烈的批评质疑，到文化保守主义者的社会理想，相对主义与理想情怀的矛盾，并逐渐由“冲突”走向“和谐”，他的思想在不断演变着，他的文体也随着不断拓展。

一、《西望茅草地》：历史真实与突破模式化的可能性

韩少功大约在1972年便开始文学创作，他创作的第一篇小说是短篇小说《路》，不过因各种原因没有发表。1974-1975年，韩少功陆续在《湘江文艺》《湖南日报》上发表了短篇小说《红炉上山》《一条胖鲤鱼》和《稻草问题》。这些作品虽有较浓的生活气息和地方色彩，细节描写也较为生动有趣，但主题仍未摆脱当时盛行的阶级斗争模式，人物塑造则概念化与简单化，表现手法也较为幼稚单调。韩少功的创作转折点，严格说来应是从《西望茅草地》开始。这篇获得过全国性文学奖的作品，在韩少功的思想演变和创作历程中，具有不可取代的独特意义。它不仅激发了韩少功对“启蒙主义”“科学”“民主”等现代性理论问题的思考，而且显示出韩少功试图突破模式化创作的努力，因此必须给予高度的重视。……